НЕКИ АСПЕКТИ ПРОУЧАВАЊА РЕЛИГИЈЕ У РАДОВИМА АНИЦЕ САВИЋ РЕБАЦ

  • Светозар Бошков
  • Борис Стојковски
Keywords: Аница Савић Ребац (1892–1953), религија, хришћанство, кабала, богумилство

Abstract

У богатом научном опусу Анице Савић Ребац значајно место заузима проучавање религије. Аница Савић Ребац је проучавала различите религије, као и међусобне утицаје и прожимања античке религије и философије са другим религијама. У раду ће се посебна пажња посветити неким аспектима проучавања религије код Анице Савић Ребац, а нарочито ће се анализирати хришћанство, богумилство и кабала. У вези
с тим посебно ће се обратити пажња на њено дело Платонска и хришћанска љубав и приказ књиге В. Рибара Проблем историјске улоге хришћанства. Богумилство и кабалу Аница Савић Ребац је проучавала у контексту Његошеве Луче микрокозма, за коју је била цењен и признат стручњак. На овај начин настојаћемо да дамо један новији поглед на ову врло комплексну тему у научном стваралаштву Анице Савић Ребац.

References

Антиќ, Вера (1982): „Дуалистички елементи во македонскиот фолклор“, Богомилството на Балканот во светлината на најновите истражувања, Материјали од симпозијумот одржан во Скопје на 30, 31 мај и 1 јуни 1978 година, Скопје: Македонска академија на науките и уметностите, 113-126.
Бајервалгес, Вернер (2009): Платонизам у хришћанству, Нови Сад: Академска
књига.
Лаут, Ендрју (2009): Извори хришћанског мистичног предања: од Платона до Псеудо-Дионисија Ареопагита, Београд, Сремски Карловци: Мартириа.
Петровић Његош, Петар II (1968): Луча микрокозма, Београд: Просвета.
Радуловић, Немања (2007): „Езотерични оквири Луче микрокозма“, Зборник Матице српске за књижевност и језик, 55-3, Нови Сад: Матица српска, 511-543.
Савић-Ребац, Аница (1988а): „Проблем историјске улоге хришћанства“, Студије и огледи I-II, Нови Сад: Књижевна заједница Новог Сада, 91-97.
Савић-Ребац, Аница (19886): „Платонска и хришћанска љубав“, Студије и огледи I-II, Нови Сад: Књижевна заједница Новог Сада, 23-37.
Савић-Ребац, Аница (1988ц): „О народној песми Цар Дуклијан и Крститељ Јован“, Студије и огледи I-II, Нови Сад: Књижевна заједница Новог Сада, 349-371.
Нови Завет. (1998). Превод Комисије Светог архијерејског синода СПЦ. Београд: Свети архијерејски синод Српске православне цркве
Слијепчевић, Перо (1950): „Четири теме о Лучи“, Гласник САН II-1, Београд:
САНУ.
Стојковски, Борис (2008): Трговина робљем на Медитерану у средњем веку, магистарска теза.
Стојковски, Борис (2010): „Византијска црква и ропство“, Српска теологија данас, Београд: Институт за теолошка истраживања, Правни богословски факултет, 467¬477.
Стојковски, Борис (2010): „Правни положај муслимана у средњовековној Угарској“, Зборник радова Правног факултета 44/1, Нови Сад: Правни факултет, 171-179.
Хрш-riva АууеИбр Г. (1985): „ДоиАт cxpv KovcTavnvoraoIn TOV 10О AI. ‘Н цархнрѓа ТО ‘ООЮ0 ВааЛею0 TOU Neou“, BvZavnva Еиџџежа 6, A0pva: IVGTITOHTO IGTOPIK Alić, Salih H. (1982): „Bosanski krstjani i pitanje njihovog porijekla i odnosa prema manihejstvu“, Богомилството на Балканот во светлината на најновите истражувања, Материјали од симпоѕијумот одржан во Скопје на 30, 31 мај и 1 јуни 1978 година, Скопје: Македонска академцја на науките и уметностите, 153-194.
Bargeliotes C. Leonidas (2000): „Plethon's Conception of Cosmos and its impact on Western Cosmologica“, Zbornik Matice srpske za klasične studije 2, Novi Sad: Matica srpska, 37-51.
Biale, David (1982): Gershom Scholem: Kabbalah and Counter-History, Cambridge: Harvard University Press.
Blumental, H. Ј. and Markus, R. Austin eds. (1981): Neoplatonism andEarly Christian thought:Essays in honour of A. H. Armstrong, London: Variorum Publications.
Gečel, Rolan (1987): Kabala, Beograd: Novo delo.
Hadjinicolaou-Marava, Anne (1950): Recherches sur la vie des esclaves dans le Monde Byzantin, Athenes: Collection de l’Institut frangais.
Idel, Moshe (2007): „Kabbalah“, Encyclopedia Judaica, 11, Ja-Kas, ed. Fred Skolnik, Detroit: Thomson Gale, 589-690.
Kopstein, Helga, (1980) „Zur Novelle des Alexios Komnenos zum Sklavenstatus (1095)”, Actes duXVe Congres international d'Etudes byzantines, IVHistoire. Communications, Athenes: Association Internationale des Etudes Byzantines, 160-172.
Lazić, Boris (2009): La relation du temps etde l’etemite dans l’auvrepoetique de Petar II Petrović Njegoš, doktorska disertacija.
Lim, Richard (1995): Public Disputation, Power, and Social Order in Late Antiquity, Berkeley: University of California Press.
Lloyd, A. C. (1990): The Anathomy of Neoplatonism, Oxford: Clarendon Press.
Obolensky, Dmitri (2009): Bogumili. Studija o balkanskom neomaniheizmu, Zagreb:
Misl.
Reeves, John C. (1996): Heralds of That GoodRealm: Syro-Mesopotamian Gnosis and Jewish Traditions, Leiden: Brill.
Reeves, John C. (1997): Jewish Lore in Manichaean Cosmogony: Studies in the Book of Giants Tradition, New York: Hebrew Union College Press.
Rosan, Laurence Jay (1949): The Philosophy of Proclus: The Final Phase of Ancient Thought, New York: Cosmos.
Rotman, Youval (2004): Les esclaves et esclavage. De la Mediterranee antique a la mediterranee medievale VIe-XIe siecles, Paris: Les belles lettres.
Runciman, Steven (1982): The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy, Cambridge: Cambridge University Press.
Schaff, Philip ed. (1956): Augustine: The Writings Against the Manichaeans and Against the Donatists, Nicene and Post-Nicene Fathers Series I, volume 4, Michigean: Grand Rapids.
Scholem, Gershom (1962): Ursprung undAnfange der Kabbala, Berlin: De Gruyter.
Scholem, Gershom (1974): Kabbalah, New York: The Jewish Publication Society of
America.
Smith, David Chaim (2010): The Kabbalistic Mirror of Genesis. Commentary on Genesis 1-3, Glasgow: Daat Press, 2010.
Ternovacz, Balint (2013): „A bogumil eretnekseg a XI. szazadi Magyar Kiralysag deli teruletein“, Fons XX, 4. sz., Budapest: Szentpetery Imre Tortenettudomanyi Alapftvany, 501¬523.
Thomas, John and Constantinides Hero, Angela eds. (2000): Byzantine Monastic Foundation Documents. A complete Translation of the Surviving Founders Typika and Testaments, Washington: Dumbarton Oaks.
Weidner, Daniel (2003): Gershom Scholem. Politisches, esoterisches und historiographisches Schreiben, Munchen: Wilhelm Fink Verlag.
Zepos, Ioannes and Zepos, Panagiotes eds. (1931): Novellae et Bullae Aureae imperatorum post Justinianum, Jus Graecoromanum 1, Athenes: G. Felix.
Masai, Frangois (1956): Plethon et le platonisme de Mistra, Paris: Les Belles Lettres.
Published
2022-01-16
Issue
Vol 1 No 19 (2022): CHURCH STUDIES 19 (2022)
Section
Articles

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.

b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.

c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).