PROTECTION OF THE THEOTOKOS (“Pokrov”) AS SUBJECT IN SERBIAN BAROQUE PAINTING
Abstract
In the 18th century, along with the development of theological, culturological
and artistic relations of Serbian communities with Ukraine and Russia, an expansion of the
purely Russian subject of the Protection of the Theotokos (“Pokrov”, Russ. Покров, Old
Church-Slavonic: Покро́ въ) was also taking place in Serbian painting. The Protection of the
Theotokos in Serbian baroque painting is most widely present as the Moscow type, with
variations - classical, synthetic, “bokovoj perevod” („боковой перевод“). In addition to the
general symbolism of protection and patronage or evoking the Last Judgement, the Protection
of the Theotokos could have had very engaged connotations in Serbian painting. The idea of the
Theotokos’ patronage, through symbolism or allegory, was put to the service of social programs
of propagandistic nature at the time.
References
Аleksandrovič, Volodimir (2010): Pokrov Bogorodicì ukraïnsʹka serednʹovìčna
ìkonografìâ. Lʹìʹ: Nacìonalʹna Akademìâ Nauk Ukraïni.
Aleksandrovič, Volodimir (2011): „Perekaz holmsʹkoï ta kiïvsʹkoï ìkonografìï XIII
stolìttâ u hramovìj ìkonì Pokrovu Bogorodicì počatku XVIII stolìttâ z cerkvi v Andronovì
poblizu Kobrina“, Ukraïna: kulʹturna spadŝina, nacìonalʹna svìdomìstʹ, deržavnìstʹ 20, 55–71.
Alpatov, Mihail Vladimirovič (1978): Drevnerusskaâ ikonopisʹ. Moskva: Iskusstvo.
Antonova, Veniaminova Irina, Mneva, N. E. (1963): Katalog drevnerusskoj živopisi II
(XVI–XVIII). Moskva: Iskusstvo.
Baranovič, Lazar (1674): Trўbы na dni Naročitыę Prazdnikõm G(ospo)d(s)ki(ę),
B(o)gorodičnы(ę), A(n)gg(e)lski(ę), Pr(o)r(o)českih, Ap(osto)lski(ę). Kiïv: Druk. Kiêvo-
Pečersʹkoï lavri.
Baranovič, Lazar (1674b): Trubы sloves propovìdnʹïh. Kiïv: Druk. Kiêvo-Pečersʹkoï
lavri.
Beletsky, Platon, Vladich Leonid (1976): Ukrainian Painting. Leningrad: Aurora Art
Publishers.
Bogoâvlenskij, Sergej Konstaninovič (1947): „Svâzi meždu russkimi i serbami v
XVII–XVIII vv.“, Slavânskij sbornik, 241–261.
Brûsova, Vera Grigorʼevna (1984): Russkaâ živopisâ 17. veka. Moskva: Iskusstvo.
Bugarin, Miloš (1980): Crkva svetih vračeva u Futogu. Futog: Srpska pravoslavna
crkvena opština.
Čanak-Medić, Milka, Todić, Branislav (2014): Manastir Pećka Patrijaršija. Novi Sad:
Platoneum.
Davidov, Dinko (1968): „O Ukrajinsko-srpskim umetničkim vezama u XVIII veku“,
Zbornik Matice srpske za likovne umetnosti 4, 213–235.
Davidov, Dinko (1969): „Ukrajinski uticaji na srpsku umetnost sredine XVIII veka i
slikar Vasilije Romanovič“, Zbornik Matice srpske za likovne umetnosti 5, 121–138.
Davidov, Dinko (1973): Ikone srpskih crkava u Mađarskoj. Novi Sad: Galerija Matice
srpske.
Davidov, Dinko (1978): Srpska grafika XVIII veka. Novi Sad: Matica srpska.
Davidov, Dinko (1981): „Ikone zografa Temišvarske i Aradske eparhije“, Zbornik
Matice srpske za likovne umetnosti 17, 111–131.
Davidov, Dinko (1990): Spomenici Budimske eparhije. Beogorad: Prosveta; Novi Sad:
Matica srpska.
Der Nersessian, Sirarpie (1960): „Two Images of the Virgin in the Dumbarton Oaks
Collection“, Dumbarton Oaks Papers 14, 69–86.
Dimitrijević, Stevan (1922): „Građa za srpsku istoriju iz ruskih arhiva i biblioteka.“
Spomenik SKA 53.
Dolgova, Svetlana R., Еkaterina, Ivanova V. (2009): „Rusko-srpske pravoslavne veze
od XVI–XVIII veka.“ In Moskva – Srbija, Beograd – Rusija: dokumenta i materijali, Društvene
i političke veze XVI-XVIII vek (1), ed. Svetlana Dolgova and other. Beograd: Arhiv Srbije;
Moskva: Glavnoe arhivnoe upravlenie goroda Moskvy, 47–77.
Drǎgut, Vasile (1971): Lʼart de lʼépoque Brâncoveanu, Bucarest: Éditions Meridiane.
Drǎgut, Vasile and others (1977): La Peinture Roumaine, Bucarest: Éditions
Meridiane.
Đere, Zoltan (2014): „Vojskovođa Marije Terezije: grof Andraš Hadik od Futoga“. In
Ličnosti vojvođanskog prostora, eds. V. Gavrilovic, S. Boškov. Novi Sad: Filozofski fakultet,
225–242.
Grabar, André (1940): „L’expansion de la peinture russe aux XVIe et XVIIe siècles“,
Annales de l’Institut Kondakov XI, 65–93.
Grabar, André (1976): „Une source d’inspiration de l’iconographie byzantine tardive
les cérémonies du culte de la Vierge“, Cahiers Archéologiques XXV, 143–162.
Grdinić, Nikola (1983): „Moralna simbolika i emblematika ukrajinskog porekla u
srpskoj književnosti 18. i prve polovine 19. veka“, Zbornik za slavistiku 24, 43–51.
Icona Russa (1994) Catálogo de la Exposición de Iconos Rusos en la Llonja de
Mallorca. Palma de Mallorca: Pacte cultural.
Jovanović, Miodrag (1963): „Rusko-srpske umetničke veze u XVIII veku“, Zbornik
Filozofskog fakulteta VII-1, 379–410.
Jovanović, Miodrag (1997): Slikarstvo Temišvarske eparhije. Novi Sad: Matica srpska.
Jovanović, Miodrag (2000): Srpski manastiri u Banatu. Belgrade: Draganić; Novi Sad:
Pokrajinski zavod za zaštitu spomenika.
Ûsov, Ivan E. (2009): „Slavânskij prazdnik Pokrova Presvâtoj Bogorodicy i ego
grečeskie istoki“. In Aktualʹnye voprosy izučeniâ duhovnoj kulʹtury. Moskva: Gosudarstvennyj
institut russkogo âzyka im. A.S. Puškina, 61–69.
Komashko, N Natalʹi︠a (2006): Russkaâ ikona XVIII veka. Moskva: Agey Tomesh.
Knipping, John Baptist (1974): Iconography of the Counter Reformation in the Netherlands:
Heaven on Earth II. Nieuwkoop-Leiden: B. de Graaf.
Kondakov, Nikodim Pavlovich (1915): Ikonografiâ Bogomateri II. Petrogradʹ:
Imperatorskoâ Akademìâ Naukʹ.
Kosiv, Roksolana (2018): „Ìnterpretacìâ ìkonografìï pokrovu Bogorodicì u tvorčostì
riboticʹkih majstrìv 1680–1740-h rokìv“, Mistectvoznavstvo 2, 207–214.
Kusovac, Nikola (1987): Srpsko slikarstvo XVIII i XIX veka – Katalog zbirke Narodnog
muzeja – Beograd. Belgrade: Narodni muzej.
Lathoud, R. P. David (1932): „Le thème iconographique du ,Pokrov‘ de la Vierge“,
L’art byzantin chez les Slaves II, 302–314.
Lesek, Mirjana (2000): Umetnička baština u Sremu. Novi Sad: Matica srpska; Sremski
Karlovci: Srpska pravoslavna eparhija sremska.
Lesek, Mirjana (2001): Barokno slikarstvo u Sremu. Novi Sad: Matica srpska.
Lidov, Aleksej (2006): „Relics of Constantinople“. In Relics in Byzantium and
medieval Russia, ed. A. Lidov. Moscow: Progress-Tradition, 167–246.
Lourié, Basil (2011–2012): „The Feast of Pokrov, Its Byzantine Origin, and the Cult of
Gregory the Illuminator and Isaac the Parthian (Sahak Partcev) in Byzantium“, Scrinium VΙI–
VIII.1, 231–331.
Maricki Ostojić, Vesna (2007): Ikone Srema. Sremska Mitrovica: Zavod za zaštitu
spomenika kulture.
Matić, Marina (2017): „Ikona Bogorodičinog pokrova iz manastira Savina“, Zbornik
Matice srpske za likovne umetnosti 45, 181–188.
Matić, Marina (2017b): “The Virgin of Savina – Identity and Multiculturalism”,
Balcanica XLVIII, 33–54.
Matić, Vojislav (2009): Srpski Kovin (pravoslavni manastir). Novi Sad: Platoneum.
Medaković, Dejan (2006): „Putešestvija srpskih monaha i njihov značaj za našu
kulturu“, Danica: srpski narodni ilustrovani kalendar za godinu 2007 (14), 83–106.
Medaković, Dejan (2010): Fruškogorski manastiri. Novi Sad: Prometej.
Molitvoslov (1753): Kiïv: Druk, Kiêvo-Pečersʹkoï lavri.
Myslivec, Josef (1935–1936): „Dvě ikony Pokrova“, Byzantinoslavica VI, 191–212.
Naumov, Aleksandar (2006): „Bogorodičine ikone i ritualizacija odbrane grada“,
Crkvene studije 3, 187–198.
Nikiforova, Alexandra (2000): „Relics in Byzantine Hymnography“. In Relics in
Byzantium and medieval Russia, ed. A. Lidov. Moscow: Progress-Tradition, 109–166.
Orlović, Snežana (2012): „Ikone iz riznice manastira Krupe“, Zbornik Matice srpske
za likovne umetnosti 40, 41–60.
Otkovych, Vasyl, Pilip’ûk, Vasyl (1999): Ukraïnsʹka ikona XIV–XVIII st. Lʹvov: Svitlo
j Tinʹ.
Pantić, Jovan (1986): „Restauracija ikonostasa Crkve sv. Apostola u Pećkoj
patrijaršiji“, Glasnik društva konzervatora Srbije 10, 104–105.
Petković, Sreten (1959): „Živopis crkve Uspenja u Srpskom Kovinu (Ráczkeve-u)“,
Zbornik za društvene nauke, 46–75.
Petković, Sreten (1961): „Ruski uticaj na srpsko slikarstvo XVI i XVII veka“, Starinar
XII, 91–108.
Petković, Sreten (1965): Zidno slikarstvo na području Pećke patrijaršije 1557–1614.
Novi Sad: Matica srpska.
Petranović, Gerasim (1856): „Lѣtopisʹ pravoslavne crkve u Dalmaciji – Manastirʹ
Savvina“, Srbsko-dalmatinskìj magazinʹ 1852-1853, 113–120.
Petrović, Petar (2020): Zbirka srpskog slikarstva XVIII i XIX veka Narodnog muzeja u
Beogradu. Belgrade: Narodni muzej.
Plûhanova, Maria B. (1995): Sûžety i simvoly moskovskogo carstva. Sankt-Peterburg:
Akropolʹ.
Poluustav (1683): Moskva: b. i.
Radojčić, Nikola (1913): „Kijevska Akademija i Srbi“, Srpski književni glasnik
XXXI/9, 668–673.
Rakić, Svetlana (1998): Ikone Bosne i Hercegovine (16–19. vijek). Belgrade: Institute
for the Protection of Cultural Monuments of Serbia.
Rakić, Zoran (2006): „Bokokotorski slikar Dimitrije i manastir Morača“. In Manastir
Morača, eds. B. Todić, D. Popović. Belgrade: Institute for Balkan Studies SASA, 213–240.
Rostovsky, Dimitrij (1702): Runo Orošennoe. Černigov: Tjpografïi Troicko-Il′inskogo
monastłrâ.
Rostovski, Dimitrije (1930): Pokrov presvete vladičice naše Bogorodice. Belgrade: H.
Tomić.
Ruvarac, Dimitrije (1926): Pokrovo-Bogorodičine škole u Karlovcima (1749–1769).
Sremski Karlovci: Srpska manastirska štamparija.
Rydén, Lennart (1976): „The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov“,
Analecta Bollandiana 94, 63–82.
Samsonova, Irina Vasilʹevna (2007): Ikonografičeskaâ tradiciâ izobraženiâ Akafista
Bogomateri v russkoj kulture XV – načala XVIII vekov, (dissertaciâ). Âroslavlʹ.
Siraâ, Elena Aleksandrovna (2019): „Ikonografiâ Pokrova Bogorodicy v ukrainskoj
kulʹture XVII–XVIII vekov“, Vestnik cerkovnogo iskusstva i arheologii 1, 102–122.
Solway, Susan (1985): „A Numismatic Source of the Madonna of Mercy”, The Art
Bulletin 67/3, 359–368.
Sterligova, Irina A. (2000): „The cult of the Virgin’s Robe in the Russian art of the 12th
to 14th centuries“. In Relics in the Art and Culture of the Eastern Christian World, ed. A. M.
Lidov. Moscow: Radunitsa,76–77.
Stošić, Ljiljana (2006): Srpska umetnost 1690–1740. Beograd: Institute for Balkan
Studies SASA.
Stošić, Ljiljana (2011): Manastir Bođani. Novi Sad: The Provincial Institute for the
Protection of Cultural Monuments; Platoneum.
Suvorova, Evgeniâ Ûrʹevna (2019): „Osobennosti ikonogafii Bogomateri ʽPokryj nas
krovom krylu Tvoeûʼ („Pokrov“) vtoroj poloviny XVII–XIX vekov v pravoslavnoj kulʹture
vostočnoj Evropy“, Vestnik cerkovnogo iskusstva i arheologii 1, 76–100.
Svencicʹka, Vira Ilarionivna, Sidor, Olig Fedorovych (1990): Spadŝina vikiv:
ukraïnsʹke malârstvo XIV–XVIII stolitʹ u muzejnih kolekciâh Lʹvova. Lʹvov: Kamenâr.
Šelmić, Leposava (1978): Delo Aarsenija Teodorovića (1767–1826). Novi Sad:
Galerija Matice srpske.
Šelmić, Leposava (1993): Ikonostas crkve sv. Nikole u Vukovaru. Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Šelmić, Leposava (2001): Galerija Matice srpske. Novi Sad: Budućnost; Belgrade:
Publikum.
Šelmić, Leposava (2004): Srpsko zidno slikarstvo XVIII veka. Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Ševčenko, Nancy Patterson (1991): „Icons in the Liturgy“, Dumbarton Oaks Papers
45, 45–57.
Šovljakov, Mara (2003): Varoš Futog – prilozi za proučavanje istorije. Futog: M.
Šovljakov.
Tarasenko, L. P. (1995): O Tebe raduetsâ, Russkie ikony Bogomateri XVI – načala XX
vekov. Moskva: Avangard.
Tatić-Đurić, Mirjana (1991): „Jedna nova tema slovenskog baroka“. In
Zapadnoevropski barok i vizantijski svet, ed. D. Medaković. Belgrade: SASA, 123–136.
Timotijević, Miroslav (1996): Srpsko barokno slikarstvo. Novi Sad: Matica srpska.
Timotijević, Miroslav (1996b): Dimitrije Bačević (? – posle 1770). Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Timotijević, Miroslav (1987): „Idejni program zidnog slikarstva u priprati manastira
Krušedola“, Saopštenja XIX,109–126.
Timotijević, Miroslav (2008): Manastir Krušedol I. Belgrade: Draganić; Novi Sad: The
Provincial Institute for the Protection of Cultural Monuments.
Timotijević, Miroslav (2019): Teodor Kračun. Novi Sad: Galerija Matice srpske.
Todić, Branislav (2010): Radovi o srpskoj umetnosti i umetnicima XVIII veka (po arhivskim
i drugim podacima). Novi Sad: Galerija Matice srpske.
Todić, Branislav (2013): Srpski slikari od XIV do XVIII veka I. Petrovaradin: The
Provincial Institute for the Protection of Cultural Monuments; Novi Sad: Platoneum.
Velimirović, Nikolaj (2001): Prolog. Linc: Pravoslavna crkvena opština Linc.
Vuksan, Bodin (2000–2001): „Ukrajinska bogoslovska literatura i barokizacija srpske
likovne umetnosti u XVIII stoleću“, Saopštenja XXXII–XXXIII, 61–80.
Zweig, Philip (2004): Icons 11th – 18th centuries. New York: Parkstone Press.
ìkonografìâ. Lʹìʹ: Nacìonalʹna Akademìâ Nauk Ukraïni.
Aleksandrovič, Volodimir (2011): „Perekaz holmsʹkoï ta kiïvsʹkoï ìkonografìï XIII
stolìttâ u hramovìj ìkonì Pokrovu Bogorodicì počatku XVIII stolìttâ z cerkvi v Andronovì
poblizu Kobrina“, Ukraïna: kulʹturna spadŝina, nacìonalʹna svìdomìstʹ, deržavnìstʹ 20, 55–71.
Alpatov, Mihail Vladimirovič (1978): Drevnerusskaâ ikonopisʹ. Moskva: Iskusstvo.
Antonova, Veniaminova Irina, Mneva, N. E. (1963): Katalog drevnerusskoj živopisi II
(XVI–XVIII). Moskva: Iskusstvo.
Baranovič, Lazar (1674): Trўbы na dni Naročitыę Prazdnikõm G(ospo)d(s)ki(ę),
B(o)gorodičnы(ę), A(n)gg(e)lski(ę), Pr(o)r(o)českih, Ap(osto)lski(ę). Kiïv: Druk. Kiêvo-
Pečersʹkoï lavri.
Baranovič, Lazar (1674b): Trubы sloves propovìdnʹïh. Kiïv: Druk. Kiêvo-Pečersʹkoï
lavri.
Beletsky, Platon, Vladich Leonid (1976): Ukrainian Painting. Leningrad: Aurora Art
Publishers.
Bogoâvlenskij, Sergej Konstaninovič (1947): „Svâzi meždu russkimi i serbami v
XVII–XVIII vv.“, Slavânskij sbornik, 241–261.
Brûsova, Vera Grigorʼevna (1984): Russkaâ živopisâ 17. veka. Moskva: Iskusstvo.
Bugarin, Miloš (1980): Crkva svetih vračeva u Futogu. Futog: Srpska pravoslavna
crkvena opština.
Čanak-Medić, Milka, Todić, Branislav (2014): Manastir Pećka Patrijaršija. Novi Sad:
Platoneum.
Davidov, Dinko (1968): „O Ukrajinsko-srpskim umetničkim vezama u XVIII veku“,
Zbornik Matice srpske za likovne umetnosti 4, 213–235.
Davidov, Dinko (1969): „Ukrajinski uticaji na srpsku umetnost sredine XVIII veka i
slikar Vasilije Romanovič“, Zbornik Matice srpske za likovne umetnosti 5, 121–138.
Davidov, Dinko (1973): Ikone srpskih crkava u Mađarskoj. Novi Sad: Galerija Matice
srpske.
Davidov, Dinko (1978): Srpska grafika XVIII veka. Novi Sad: Matica srpska.
Davidov, Dinko (1981): „Ikone zografa Temišvarske i Aradske eparhije“, Zbornik
Matice srpske za likovne umetnosti 17, 111–131.
Davidov, Dinko (1990): Spomenici Budimske eparhije. Beogorad: Prosveta; Novi Sad:
Matica srpska.
Der Nersessian, Sirarpie (1960): „Two Images of the Virgin in the Dumbarton Oaks
Collection“, Dumbarton Oaks Papers 14, 69–86.
Dimitrijević, Stevan (1922): „Građa za srpsku istoriju iz ruskih arhiva i biblioteka.“
Spomenik SKA 53.
Dolgova, Svetlana R., Еkaterina, Ivanova V. (2009): „Rusko-srpske pravoslavne veze
od XVI–XVIII veka.“ In Moskva – Srbija, Beograd – Rusija: dokumenta i materijali, Društvene
i političke veze XVI-XVIII vek (1), ed. Svetlana Dolgova and other. Beograd: Arhiv Srbije;
Moskva: Glavnoe arhivnoe upravlenie goroda Moskvy, 47–77.
Drǎgut, Vasile (1971): Lʼart de lʼépoque Brâncoveanu, Bucarest: Éditions Meridiane.
Drǎgut, Vasile and others (1977): La Peinture Roumaine, Bucarest: Éditions
Meridiane.
Đere, Zoltan (2014): „Vojskovođa Marije Terezije: grof Andraš Hadik od Futoga“. In
Ličnosti vojvođanskog prostora, eds. V. Gavrilovic, S. Boškov. Novi Sad: Filozofski fakultet,
225–242.
Grabar, André (1940): „L’expansion de la peinture russe aux XVIe et XVIIe siècles“,
Annales de l’Institut Kondakov XI, 65–93.
Grabar, André (1976): „Une source d’inspiration de l’iconographie byzantine tardive
les cérémonies du culte de la Vierge“, Cahiers Archéologiques XXV, 143–162.
Grdinić, Nikola (1983): „Moralna simbolika i emblematika ukrajinskog porekla u
srpskoj književnosti 18. i prve polovine 19. veka“, Zbornik za slavistiku 24, 43–51.
Icona Russa (1994) Catálogo de la Exposición de Iconos Rusos en la Llonja de
Mallorca. Palma de Mallorca: Pacte cultural.
Jovanović, Miodrag (1963): „Rusko-srpske umetničke veze u XVIII veku“, Zbornik
Filozofskog fakulteta VII-1, 379–410.
Jovanović, Miodrag (1997): Slikarstvo Temišvarske eparhije. Novi Sad: Matica srpska.
Jovanović, Miodrag (2000): Srpski manastiri u Banatu. Belgrade: Draganić; Novi Sad:
Pokrajinski zavod za zaštitu spomenika.
Ûsov, Ivan E. (2009): „Slavânskij prazdnik Pokrova Presvâtoj Bogorodicy i ego
grečeskie istoki“. In Aktualʹnye voprosy izučeniâ duhovnoj kulʹtury. Moskva: Gosudarstvennyj
institut russkogo âzyka im. A.S. Puškina, 61–69.
Komashko, N Natalʹi︠a (2006): Russkaâ ikona XVIII veka. Moskva: Agey Tomesh.
Knipping, John Baptist (1974): Iconography of the Counter Reformation in the Netherlands:
Heaven on Earth II. Nieuwkoop-Leiden: B. de Graaf.
Kondakov, Nikodim Pavlovich (1915): Ikonografiâ Bogomateri II. Petrogradʹ:
Imperatorskoâ Akademìâ Naukʹ.
Kosiv, Roksolana (2018): „Ìnterpretacìâ ìkonografìï pokrovu Bogorodicì u tvorčostì
riboticʹkih majstrìv 1680–1740-h rokìv“, Mistectvoznavstvo 2, 207–214.
Kusovac, Nikola (1987): Srpsko slikarstvo XVIII i XIX veka – Katalog zbirke Narodnog
muzeja – Beograd. Belgrade: Narodni muzej.
Lathoud, R. P. David (1932): „Le thème iconographique du ,Pokrov‘ de la Vierge“,
L’art byzantin chez les Slaves II, 302–314.
Lesek, Mirjana (2000): Umetnička baština u Sremu. Novi Sad: Matica srpska; Sremski
Karlovci: Srpska pravoslavna eparhija sremska.
Lesek, Mirjana (2001): Barokno slikarstvo u Sremu. Novi Sad: Matica srpska.
Lidov, Aleksej (2006): „Relics of Constantinople“. In Relics in Byzantium and
medieval Russia, ed. A. Lidov. Moscow: Progress-Tradition, 167–246.
Lourié, Basil (2011–2012): „The Feast of Pokrov, Its Byzantine Origin, and the Cult of
Gregory the Illuminator and Isaac the Parthian (Sahak Partcev) in Byzantium“, Scrinium VΙI–
VIII.1, 231–331.
Maricki Ostojić, Vesna (2007): Ikone Srema. Sremska Mitrovica: Zavod za zaštitu
spomenika kulture.
Matić, Marina (2017): „Ikona Bogorodičinog pokrova iz manastira Savina“, Zbornik
Matice srpske za likovne umetnosti 45, 181–188.
Matić, Marina (2017b): “The Virgin of Savina – Identity and Multiculturalism”,
Balcanica XLVIII, 33–54.
Matić, Vojislav (2009): Srpski Kovin (pravoslavni manastir). Novi Sad: Platoneum.
Medaković, Dejan (2006): „Putešestvija srpskih monaha i njihov značaj za našu
kulturu“, Danica: srpski narodni ilustrovani kalendar za godinu 2007 (14), 83–106.
Medaković, Dejan (2010): Fruškogorski manastiri. Novi Sad: Prometej.
Molitvoslov (1753): Kiïv: Druk, Kiêvo-Pečersʹkoï lavri.
Myslivec, Josef (1935–1936): „Dvě ikony Pokrova“, Byzantinoslavica VI, 191–212.
Naumov, Aleksandar (2006): „Bogorodičine ikone i ritualizacija odbrane grada“,
Crkvene studije 3, 187–198.
Nikiforova, Alexandra (2000): „Relics in Byzantine Hymnography“. In Relics in
Byzantium and medieval Russia, ed. A. Lidov. Moscow: Progress-Tradition, 109–166.
Orlović, Snežana (2012): „Ikone iz riznice manastira Krupe“, Zbornik Matice srpske
za likovne umetnosti 40, 41–60.
Otkovych, Vasyl, Pilip’ûk, Vasyl (1999): Ukraïnsʹka ikona XIV–XVIII st. Lʹvov: Svitlo
j Tinʹ.
Pantić, Jovan (1986): „Restauracija ikonostasa Crkve sv. Apostola u Pećkoj
patrijaršiji“, Glasnik društva konzervatora Srbije 10, 104–105.
Petković, Sreten (1959): „Živopis crkve Uspenja u Srpskom Kovinu (Ráczkeve-u)“,
Zbornik za društvene nauke, 46–75.
Petković, Sreten (1961): „Ruski uticaj na srpsko slikarstvo XVI i XVII veka“, Starinar
XII, 91–108.
Petković, Sreten (1965): Zidno slikarstvo na području Pećke patrijaršije 1557–1614.
Novi Sad: Matica srpska.
Petranović, Gerasim (1856): „Lѣtopisʹ pravoslavne crkve u Dalmaciji – Manastirʹ
Savvina“, Srbsko-dalmatinskìj magazinʹ 1852-1853, 113–120.
Petrović, Petar (2020): Zbirka srpskog slikarstva XVIII i XIX veka Narodnog muzeja u
Beogradu. Belgrade: Narodni muzej.
Plûhanova, Maria B. (1995): Sûžety i simvoly moskovskogo carstva. Sankt-Peterburg:
Akropolʹ.
Poluustav (1683): Moskva: b. i.
Radojčić, Nikola (1913): „Kijevska Akademija i Srbi“, Srpski književni glasnik
XXXI/9, 668–673.
Rakić, Svetlana (1998): Ikone Bosne i Hercegovine (16–19. vijek). Belgrade: Institute
for the Protection of Cultural Monuments of Serbia.
Rakić, Zoran (2006): „Bokokotorski slikar Dimitrije i manastir Morača“. In Manastir
Morača, eds. B. Todić, D. Popović. Belgrade: Institute for Balkan Studies SASA, 213–240.
Rostovsky, Dimitrij (1702): Runo Orošennoe. Černigov: Tjpografïi Troicko-Il′inskogo
monastłrâ.
Rostovski, Dimitrije (1930): Pokrov presvete vladičice naše Bogorodice. Belgrade: H.
Tomić.
Ruvarac, Dimitrije (1926): Pokrovo-Bogorodičine škole u Karlovcima (1749–1769).
Sremski Karlovci: Srpska manastirska štamparija.
Rydén, Lennart (1976): „The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov“,
Analecta Bollandiana 94, 63–82.
Samsonova, Irina Vasilʹevna (2007): Ikonografičeskaâ tradiciâ izobraženiâ Akafista
Bogomateri v russkoj kulture XV – načala XVIII vekov, (dissertaciâ). Âroslavlʹ.
Siraâ, Elena Aleksandrovna (2019): „Ikonografiâ Pokrova Bogorodicy v ukrainskoj
kulʹture XVII–XVIII vekov“, Vestnik cerkovnogo iskusstva i arheologii 1, 102–122.
Solway, Susan (1985): „A Numismatic Source of the Madonna of Mercy”, The Art
Bulletin 67/3, 359–368.
Sterligova, Irina A. (2000): „The cult of the Virgin’s Robe in the Russian art of the 12th
to 14th centuries“. In Relics in the Art and Culture of the Eastern Christian World, ed. A. M.
Lidov. Moscow: Radunitsa,76–77.
Stošić, Ljiljana (2006): Srpska umetnost 1690–1740. Beograd: Institute for Balkan
Studies SASA.
Stošić, Ljiljana (2011): Manastir Bođani. Novi Sad: The Provincial Institute for the
Protection of Cultural Monuments; Platoneum.
Suvorova, Evgeniâ Ûrʹevna (2019): „Osobennosti ikonogafii Bogomateri ʽPokryj nas
krovom krylu Tvoeûʼ („Pokrov“) vtoroj poloviny XVII–XIX vekov v pravoslavnoj kulʹture
vostočnoj Evropy“, Vestnik cerkovnogo iskusstva i arheologii 1, 76–100.
Svencicʹka, Vira Ilarionivna, Sidor, Olig Fedorovych (1990): Spadŝina vikiv:
ukraïnsʹke malârstvo XIV–XVIII stolitʹ u muzejnih kolekciâh Lʹvova. Lʹvov: Kamenâr.
Šelmić, Leposava (1978): Delo Aarsenija Teodorovića (1767–1826). Novi Sad:
Galerija Matice srpske.
Šelmić, Leposava (1993): Ikonostas crkve sv. Nikole u Vukovaru. Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Šelmić, Leposava (2001): Galerija Matice srpske. Novi Sad: Budućnost; Belgrade:
Publikum.
Šelmić, Leposava (2004): Srpsko zidno slikarstvo XVIII veka. Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Ševčenko, Nancy Patterson (1991): „Icons in the Liturgy“, Dumbarton Oaks Papers
45, 45–57.
Šovljakov, Mara (2003): Varoš Futog – prilozi za proučavanje istorije. Futog: M.
Šovljakov.
Tarasenko, L. P. (1995): O Tebe raduetsâ, Russkie ikony Bogomateri XVI – načala XX
vekov. Moskva: Avangard.
Tatić-Đurić, Mirjana (1991): „Jedna nova tema slovenskog baroka“. In
Zapadnoevropski barok i vizantijski svet, ed. D. Medaković. Belgrade: SASA, 123–136.
Timotijević, Miroslav (1996): Srpsko barokno slikarstvo. Novi Sad: Matica srpska.
Timotijević, Miroslav (1996b): Dimitrije Bačević (? – posle 1770). Novi Sad: Galerija
Matice srpske.
Timotijević, Miroslav (1987): „Idejni program zidnog slikarstva u priprati manastira
Krušedola“, Saopštenja XIX,109–126.
Timotijević, Miroslav (2008): Manastir Krušedol I. Belgrade: Draganić; Novi Sad: The
Provincial Institute for the Protection of Cultural Monuments.
Timotijević, Miroslav (2019): Teodor Kračun. Novi Sad: Galerija Matice srpske.
Todić, Branislav (2010): Radovi o srpskoj umetnosti i umetnicima XVIII veka (po arhivskim
i drugim podacima). Novi Sad: Galerija Matice srpske.
Todić, Branislav (2013): Srpski slikari od XIV do XVIII veka I. Petrovaradin: The
Provincial Institute for the Protection of Cultural Monuments; Novi Sad: Platoneum.
Velimirović, Nikolaj (2001): Prolog. Linc: Pravoslavna crkvena opština Linc.
Vuksan, Bodin (2000–2001): „Ukrajinska bogoslovska literatura i barokizacija srpske
likovne umetnosti u XVIII stoleću“, Saopštenja XXXII–XXXIII, 61–80.
Zweig, Philip (2004): Icons 11th – 18th centuries. New York: Parkstone Press.
Published
2023-01-01
Section
Articles
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
