СРПСКИ МЕЂУ СЛОВЕНСКИМ РУКОПИСИМА У МАНАСТИРУ СВЕТЕ КАТАРИНЕ НА СИНАЈУ (XI–XII ВЕК)
Keywords:
СРПСКИ МЕЂУ СЛОВЕНСКИМ РУКОПИСИМА
Abstract
Када су се збиља појавили словенски монаси, односно словенске књиге у манастиру Свете Катарине, тада манастиру Пресвете Богородице, то јест Неопалиме купине, на Синајском полуострву – тешко је рећи, но данас је тај одговор лакше дати неголи пре неколико деценија, када је обновљено занимање старословенистике за Синајску пустињу.
References
Амфилохије, јеромонах (1981): Синаити и њихов значај у животу Србије XIV и XV века, Манастир Раваница. Споменица о шестој стогодишњици, Београд, 101–134.
Антонинъ, архимандритъ (Капустинъ) (1873): Изъ записокъ Синайскаго богомольца, Труды Кіевской Духовной академіи, III/9, 324–400.
Белякова, Е. В. – Турилов, А. А. (2015): Кормчая книга, ПЭ XXXVIII, 52–58.
Бенешевичъ, В. Н. (1911): Описаніе греческихъ рукописей монастыря святой Екатерины на Синаѣ, томъ I. С.-Петербургъ.
Благојевић, М. (2004) [1994]: Срби – изабрани народ. О националним и државним интересима у делима Доментијана, Немањићи и Лазаревићи и српска средњовековна државност, Београд, 115–132.
Богдановић, Д. (1980): Историја старе српске књижевности, Београд.
Бубало, Ђ. (2020): Још једном о години смрти краља Стефана Првовенчаног, Стефан Првовенчани и његово доба, Београд, 99–118.
Васиљев, Љ. (1988/1989): Нов податак о времену настанка Асеманијевог јеванђеља, Археографски прилози, 10/11, 13–17.
Велчев, В. (1995): Козма, КМЕ II, 366–372.
Велчев, В. (1995): Козма, КМЕ II, 366–372.
Велчева, Б. (1999): Късната българска глаголица, Кирило-Методиевски студии, 12, 87–152.
Велчева, Б. (2003): Синайски малък миней, КМЕ III, 614–615.
Войводич, И. и др. (2020): Прохор Пшинский, ПЭ LVIII, 514–518.
Војводић, У. (2020): Поглед на резултате археолошких истраживања цркве Св. Петра и Павла у Расу, Ниш и Византија, XVIII, 237–264.
Гавриловић, А. (1900): Свети Сава. Преглед живота и рада, Београд.
Глумац, Д. (1946): Српске задужбине у Палестини, Гласник СПЦ, год. XXVII, бр. 10, 11 и 12, 1. дец. 1946, 239–255.
Гранстрем, Е. Э. (1964): Славяно-русские палимпсесты, Археографический ежегодник за 1963, Москва, 218–222.
Даничић, Ђ. (1860): Живот светога Саве. Написао Доментијан [Теодосије], Биоград.
Даничић, Ђ. (1865): Живот светога Симеуна и светога Саве, Биоград.
Ђорђевић, Т. (1925): Српске светиње у Палестини, Црква и живот, Скопље, 3–13.
Ђорђић, П. (1971): Историја српске ћирилице. Палеографско-филолошки прилози, Београд.
Ђурић, В. Ј. (1988): Манастир Студеница – скинија српског народа, Благо манастира Студенице, Београд, 13–19.
Живојиновић, М. (1979): Ктиторска делатност светога Саве, Сава Немањић – Свети Сава. Историја и предање, Београд, 15–25.
Житенёв, С. Ю. (2007): История русского православного паломничества в X– XVII веках, Москва.
Загребин, В. М. (1995): Периодизация употребления надстрочных знаков в средневековых сербских рукописях и надстрочные знаки киевских глаголических листков, Проучавање средњовековних јужнословенских рукописа, Београд, 469–479.
Загребин, В. М. (2006) [1979]: О происхождении и судьбе некоторых славянских палимпсестов Синая, Исследования памятников южнославянской и древнерусской письменности, Москва – С.-Петербург, 215–231.
Загребин, В. М. (2006): Надстрочные знаки Киевских глаголических листков, Исследования памятников южнославянской и древнерусской письменности, Москва – С.- Петербург, 183–196.
Иванова, К. (1994): За един ръкопис с палимпсест от Библиотеката на Йерусалимската патриаршия, Palaeobulgarica, XVIII/2, 3–31.
Јухас Георгиевска, Љ. – Јовановић, Т. (2017) [2000]: Стефан Првовенчани. Сабрана дела, Београд–Краљево, 2017.
КМЕ I–IV: Кирило-Методиевска енциклопедия, I–IV, София, 1985–2003.
Коматина, И. (2016): Црква и држава у српским земљама од XI до XIII века, Београд.
Кондаковъ, Н. (1882): Путешествіе на Синай въ 1881 году, Одесса.
Красносельцевъ, Н. (1888): Славянскія рукописи Патріаршей библіотеки въ Іерусалимѣ, Православный Собесѣдникъ, Казань, декабрь.
Кривко, Р. Н. (2003): Бычковско-синайская псалтирь, ПЭ VI, 450–451.
Кривко, Р. Н. (2016): Орфография рукописи как свидетель текстологической преемственности, Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова, вып. 9. История русского языка и культуры. Памяти В. М. Живова, 124–148.
Куљбакин, Ст. М. (1925): Палеографска и језичка испитивања о Мирослављевом јеванђељу, Сремски Карловци.
Лавров, П. А. (1930): Материалы по истории возникновения древнейшей славянской письменности, Ленинград.
Лома, А. (1990): Рани слојеви хришћанских топонима на старосрпском тлу, Ономатолошки прилози, XI, 1–18.
Марковић, М. (2016): Србија у Византији – ктиторска делатност српских задужбинара на подручју Ромејског царства, Сакрална уметност српских земаља у средњем веку, Београд, 57–73.
Миклас, Х. (2014): Синайский глаголический псалтырь Димитрия, Старобългарска литература, 49–50, 11–27.
Миљковић, Б. (2008): Житија светог Саве као извори за историју средњовековне уметности, Београд.
Минев, Д. (1985): Асеманиево евангелие, КМЕ I, 124–134.
Минчева, А. (1995): Киевски листове, КМЕ II 248–260.
Мирковић, Л. (2007) [1946]: Типик архиепископа Никодима, II, Српскословенски текст разрешио Л. Мирковић, Приредио Ђ. Трифуновић, Београд.
Михаил, диакон (Желтов) (2008): Евхологий, ПЭ XVII 699–700.
Морозов, Д. А. (2008): Арабские рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 203.
Недомачки, В. (1980): О српским рукописима у библиотеци Грчке православне патријаршије у Јерусалиму, Археографски прилози, 2, 71–118.
Німчук, В. В. (1983): Київські глаголичні листки. Найдавніша пам’ятка слов’янської писемності, Київ.
Павловић, Л. (1965): Култови лица код Срба и Македонаца (Историјско-етнографска расправа), Смедерево.
Панченко, К. А. (2008): Исторический очерк, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 170–184.
Паренти, С. (1994): Глаголический списко римско-византийской литургии Св. Петра, Palaeobulgarica, XVIII/4, 3–14.
Паренти, С. (2009): Листы Крылова-Успенского: вопросы методики изучения славянского текста византийских литургии, Palaeobulgarica, XXXIII/3, 3–26.
Пенкова, П. – Карачорова, И. (2003): Синайски псалтир, КМЕ III, 616–622.
Пенкова, П. – Цибранска, М. (2003): Синайски евхологий, КМЕ III, 604–614.
Пентковский, А. М. (2016а): Славянское богослужение византийского обряда и корпус славянских богослужебных книг в конце IX – первой половине X веков, Slověne, 5/2, 54–120.
Пентковский, А. М. (2016б) [2020]: Славянское богослужение и церковные организации в сербских землях в X–XII веках, Стефан Немања – преподобни Симеон Мироточиви. Зборник радова, I, Београд–Беране, 35–61.
Пентковский, А. М., Пентковская, Т. В. (2003): Синайский апостол (Sin. slav. 39): история текста и история рукописи, Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2002–2003), Москва, 121–191.
Полывяный, Д. И. (2015): Косьма Пресвитер, ПЭ XXXVIII, 349.
Порфирій, архимандритъ (Успенскій) (1856): Первое путешествіе въ Синайскій монастырь въ 1845 году, Санктпетербургъ.
ПЭ I–: Православная энциклопедия, I–, Патриарх Алексий II и Патриарх Кирилл (ред.), Москва, 2000–.
Розов, В. (1925–1926): Српски рукописи Јерусалима и Синаја, Јужнословенски филолог, V, 118–129.
Розовъ, В. (1929): Сербы въ Палестинѣ и на Синаѣ, Труды IV-го Съѣзда русскихъ академическихъ организацій за границей, ч. 1. Бѣлградъ, 195–200.
Розов, Н. Н. (1961): Южнославянские рукописи Синайского монастыря, Филологические науки, 2 (14), 129–138.
Савић, В. (2019): Српска књижевна реч у својим првим столећима, Подгорица–Ниш.
Савич, В. (2020): Один лист Вуканова евангелия (1196–1202): предтеча «боснийских» (западносербских) рукописей XIII–XV века, Славянское и балканское языкознание, вып. 20, Палеославистика – 3, Москва, 199–227.
СКСРК XI–XIII: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР (XI–XIII вв.), Москва, 1984.
СКСРК XIV: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в Росии, странах СНГ и Балтии (XIV век), вып. 1, Москва, 2002.
Сперанский, М. Н. (1927): Славянская письменность XI–XIV вв. на Синае и в Палестине, Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук СССР, т. XXXII, Ленинград, 43–118.
Срезневскій, И. (1876): Свѣдѣнія и замѣтки о малоизвѣстныхъ и неизвѣстныхъ памятникахъ, Сборникъ Отдѣленія русскаго языка и словесности Императорской академіи наукъ, томъ XV, № 1, Санктпетербургъ.
СС: Р. М. Цейтлин, Р. Вечерка, Э. Благова (ред.). Старославянский словарь (по рукописям X–XI веков). Москва, 1994.
Станишић, В. (2019): Минхенски азбуквар и његове иновације и архаизми, Наслеђе и стварање. Свети Ћирило. Свети Сава (869–1219–2019), I, Београд, 285–304.
Трифуновић, Ђ. (2001): Ка почецима српске писмености, Београд.
Трифуновић, Ђ. (20093): Стара српска књижевност. Основи, Београд.
Турилов, А. А. (2005): Гавриил Лесновский, ПЭ X, 243–246.
Турилов, А. А. (2007): Добромирово евангелие, ПЭ XV, 489.
Турилов, А. А. (2008): Славянские рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 203–205.
Турилов, А. А. (2010): Пандекты Никона Черногорца в Синайском сборнике-палимпсесте XIII в., Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2006–2009), Москва, 100–104.
Турилов, А. А. (2013): Киевские листки, ПЭ XXXIII, 310–311.
Турилов, А. А. (2014) [1999]: Роль сербской традиции в сохранении древнейших памятников славянской литературы, Исследования по славянскому и сербскому средновековью, Београд, 2014, 43–54, 706.
Турилов, А. А. – Чешмеджиев, Д. (2010): Иоаким Осоговский, ПЭ XXIII, 184–187.
Турилов, А. А. – Флоря Б. Н. (2017): Мефодий, ПЭ XLV, 92–98.
Шпадијер, И. 1990: Ioannis C. Tarnanidis, The Slavonic Manuscripts Discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, St. Catherine’s Monastery, Mount Sinai – No 3, Hellenic Association for Slavic Studies, Thessaloniki 1988, 363 str., Археографски
прилози, 12, 341–347.
Э. П. А. (2008): Рукописи на сирийском и других языках, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 205–206.
Э. П. А. – Кривко, Р. Н. (2008): Библиотека Е. В. м., Греческие рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 197–200.
Altbauer, M. – Mareš, F. W. (1980): Fragmentum glagoliticum evangeliarii palaeoslovenici in codice Sinaitico 39 (palimpsestum), Anzeiger der philosophish-historischen Klasse der Österreichische Akademie der Wissenschaften, 117, 139–152.
Altbauer, M. – Mareš, F. W. (1981): Das Palimpsest-fragment eines glagolitischen Evangeliars im Codex Sinaiticus 39 – ein altkirchenslavisches kanonisches denkmal, Wiener slawistischer Almanach, 7, 253–258.
Bláhová, E. (1989): Ioannis C. Tarnanidis | The Slavonic Manuscripts Discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Byzantinoslavica, L, 64–68.
Clark, K. W. (1952): Checklist of Manuscripts in St. Catherine’s Monastery, Mount Sinai, mircrofilmed for the Library of Congress, 1950. Washington: Library of Congress.
Glibetić, N. (2015): A New 11th Century Fragment from St Catherine’s Monastery: the Midnight Prayer of Early Slavic Monks in the Sinai, Археографски прилози, 37, 11–47.
Glibetić, N. (2021): The ‘New Finds’ Glagolitic Manuscripts as Sourses for Medieval Serbian Liturgical History, Вера и мисао у вртлогу времена. Међународни зборник радова у част митрополита Амфилохија (Радовића) и епископа Атанасија (Јевтића), Београд–Подгорица–Фоча, 187–199.
Hürner, D. (2010): Paläographie und Graphematik der westkirchenslavischglagolitischen Kiever und Prager Blätter im Kontext der sinaitischen Tradition unter besonderer Berücksichtigung der Einträge des Demetrius Sinaiticus, Dissertation, Universität Wien.
Ivanova, K. (2008): Из истории славянской письменности на Святой земле (О славянских рукописях, связанных со Святой землей, хранящихся в книгохранилищах вне Израиля), Jews and Slavs, vol. 20, The Holy Land and the Manuscript Legacy of Slavs, Jerusalem–Sofia, 60–86.
Jagić, V. (1890): Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente, Wien.
Kamil, M. (1970): Catalogue of all manuscripts in the Monastery of St. Catherine on Mount Sinai, Wiesbaden.
Kuelzer, A. (2002): Byzantine and early post-Byzantine pilgrimage to the Holy Land and to Mount Sinai, Travel in the Byzantine world. Papers from the Thirty-fourth Spring Symposium of Byzantine Studies, Birmingham, 149–161.
Lunt, H. G. (1958): On Slavonic Palimpsests, American Contributions to the Fourth International Congress of Slavicists, ’S-Gravenhage, 192–209.
MacRobert, C. M. (2011): Slavonic Manuscripts at Sinai, St Catherine’s Monastery at Mount Sinai: Its Manuscripts and their Conservation. Papers given in memory of professor Ihor Ševčenko. London, 61–68.
MacRobert, C. M. (2014): On the headings and marginal notes in the two Glagolitic psalter manuscripts in St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Philology Broad and Deep: In Memoriam Horace Gray Lunt, Bloomington, 175–185.
MacRobert, C. M. (2016): The place of Dimitri’s Psalter (MS Sinai 3N) in the early transmission of the Church Slavonic Psalter, The Bible in the Slavic Tradition (ed. Alexander Kulik et al). Leiden–Boston, 89–106.
MacRobert, C. M. (2018): Re-evaluating the Psalterium Sinaiticum: the Limitations of Internal Reconstruction as a Text-Critical Method, Poznańskie Studia Slawistyczne 14 (2018), 149–167.
Marti, R. (1999): Abecedaria – A Key to the Original Slavic Alphabet: The Contribution of the Abecedarium Sinaiticum Glagoliticum, Thessaloniki − Magna Moravia, Proceedings of the International Conference Thessaloniki, 16–19 October 1997. Thessaloniki, 175–200.
Miklas, H. (1999): Fragen und mögliche Antworten zu den frühesten Zeugnissen des kyrillomethodianischen Schrifttums, Thessaloniki − Magna Moravia. Proceedings of the International Conference Thessaloniki, 16–19 October 1997. Thessaloniki, 201–215.
Miklas, H. (2000): Zur editorischen Vorbereitung des sog. Missale Sinaiticum (Sin. slav. 5/N), Glagolitica. Zum Ursprung der slavischen Schriftkultur, Wien, 117–129.
Miklas, H. (2004) [2002]: Zur Relevanz des neuen sinaitischen Materials für diе Entwicklungeschichte der Glagolica, Glagoljica i hrvatski glagolizam. Zbornik radova s međunarodnoga znanstvenog skupa (2002), Zagreb, 389–399.
Miklas, H. (2017): The Graphemic Coordinates of the Old Church Slavonic-Glagolitic Horologion-Fragment from Sinai, Palaeobulgarica, XLI/3, 3–18.
Miklas, H. et al. (2011): Nachträge zum glagolitisch-altkirchenslavischen Menaeum Sinaiticum (Cod. Sin. Slav. 4/N), Библистика. Славистика. Русистика. К 70-летию заведующего кафедрой библеистики профессора Анатолия Алексеевича Алексеева, Санкт-Петербург, 187–210.
Miklas, H. (red.), et al. 2012: Psalterium Demetrii Sinaitici (monasterii sanctae Catharinae codex slav. 3/N), adiectis foliis medicinalibus. Ad editionem phototypicam praeparaverunt M. Gau et al. Wien 2012.
Miklas, H. et al. (2016): Preliminary Remarks on the Old Church Slavonic Psalterium Demetrii Sinaitici, The Bible in the Slavic Tradition, Leiden–Boston, 21–88.
Miklas, H. – Hürner, D. (2015) [2012]: Westliche elemente in den sinaitischen glagolitischen Handschriften, Hrvatsko glagoljaštvo u europskom okružju. Zbornik radova Međunarodnoga znanstvenoga skupa (2012), Zagreb, 301–320.
Murko, M. 1908: Geschichte der älteren südslawischen Litteraturen, Leipzig. Nahtigal, R. (1925): Starocrkvenoslovanski evhologij, Razprave Znanstvenega društva za humanistične vede, II, 221–228.
Pantelić, M. (1985): O Kijevskim i Sinajskim listićima, Slovo, 35, 5–56.
Parenti, S. (2014): L’eredità liturgica di Gerusalemme nelle periferie di Bisanzio e tra gli Slavi meridionali, Una Città tra Terra e Cielo. Gerusalemme: Le Religioni – Le Chiese. Storia Religiosa Euro-Mediterranea, 3. Città del Vaticano, 289–304.
Snoj, A. (1936): Staroslovenski rokopisi v sinajskem samostanu sv. Katarine, Bogoslovni Vestnik, XVI/3, 161–180.
Talbot, A.-M. (2001): Byzantine Pilgrimage to the Holy Land from the Eight to the Fifteenth Century, The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present, Leuven, 97–110.
Taube, M. (1988/1989): An Early Twelfth-Century Kievan Fragment of the Беседа трех святителей, Harvard Ukrainian Studies, 12/13, 346–359.
Tarnanidis, I. C. (1988): The Slavonic Manuscripts, discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Thessaloniki.
Tkadlčík, V. (1989): Ioannis C. Tarnanidis, The Slavonic Manuscripts discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Thessaloniki 1988, 363 s., Slavia, 58/1–2, 165–170.
Антонинъ, архимандритъ (Капустинъ) (1873): Изъ записокъ Синайскаго богомольца, Труды Кіевской Духовной академіи, III/9, 324–400.
Белякова, Е. В. – Турилов, А. А. (2015): Кормчая книга, ПЭ XXXVIII, 52–58.
Бенешевичъ, В. Н. (1911): Описаніе греческихъ рукописей монастыря святой Екатерины на Синаѣ, томъ I. С.-Петербургъ.
Благојевић, М. (2004) [1994]: Срби – изабрани народ. О националним и државним интересима у делима Доментијана, Немањићи и Лазаревићи и српска средњовековна државност, Београд, 115–132.
Богдановић, Д. (1980): Историја старе српске књижевности, Београд.
Бубало, Ђ. (2020): Још једном о години смрти краља Стефана Првовенчаног, Стефан Првовенчани и његово доба, Београд, 99–118.
Васиљев, Љ. (1988/1989): Нов податак о времену настанка Асеманијевог јеванђеља, Археографски прилози, 10/11, 13–17.
Велчев, В. (1995): Козма, КМЕ II, 366–372.
Велчев, В. (1995): Козма, КМЕ II, 366–372.
Велчева, Б. (1999): Късната българска глаголица, Кирило-Методиевски студии, 12, 87–152.
Велчева, Б. (2003): Синайски малък миней, КМЕ III, 614–615.
Войводич, И. и др. (2020): Прохор Пшинский, ПЭ LVIII, 514–518.
Војводић, У. (2020): Поглед на резултате археолошких истраживања цркве Св. Петра и Павла у Расу, Ниш и Византија, XVIII, 237–264.
Гавриловић, А. (1900): Свети Сава. Преглед живота и рада, Београд.
Глумац, Д. (1946): Српске задужбине у Палестини, Гласник СПЦ, год. XXVII, бр. 10, 11 и 12, 1. дец. 1946, 239–255.
Гранстрем, Е. Э. (1964): Славяно-русские палимпсесты, Археографический ежегодник за 1963, Москва, 218–222.
Даничић, Ђ. (1860): Живот светога Саве. Написао Доментијан [Теодосије], Биоград.
Даничић, Ђ. (1865): Живот светога Симеуна и светога Саве, Биоград.
Ђорђевић, Т. (1925): Српске светиње у Палестини, Црква и живот, Скопље, 3–13.
Ђорђић, П. (1971): Историја српске ћирилице. Палеографско-филолошки прилози, Београд.
Ђурић, В. Ј. (1988): Манастир Студеница – скинија српског народа, Благо манастира Студенице, Београд, 13–19.
Живојиновић, М. (1979): Ктиторска делатност светога Саве, Сава Немањић – Свети Сава. Историја и предање, Београд, 15–25.
Житенёв, С. Ю. (2007): История русского православного паломничества в X– XVII веках, Москва.
Загребин, В. М. (1995): Периодизация употребления надстрочных знаков в средневековых сербских рукописях и надстрочные знаки киевских глаголических листков, Проучавање средњовековних јужнословенских рукописа, Београд, 469–479.
Загребин, В. М. (2006) [1979]: О происхождении и судьбе некоторых славянских палимпсестов Синая, Исследования памятников южнославянской и древнерусской письменности, Москва – С.-Петербург, 215–231.
Загребин, В. М. (2006): Надстрочные знаки Киевских глаголических листков, Исследования памятников южнославянской и древнерусской письменности, Москва – С.- Петербург, 183–196.
Иванова, К. (1994): За един ръкопис с палимпсест от Библиотеката на Йерусалимската патриаршия, Palaeobulgarica, XVIII/2, 3–31.
Јухас Георгиевска, Љ. – Јовановић, Т. (2017) [2000]: Стефан Првовенчани. Сабрана дела, Београд–Краљево, 2017.
КМЕ I–IV: Кирило-Методиевска енциклопедия, I–IV, София, 1985–2003.
Коматина, И. (2016): Црква и држава у српским земљама од XI до XIII века, Београд.
Кондаковъ, Н. (1882): Путешествіе на Синай въ 1881 году, Одесса.
Красносельцевъ, Н. (1888): Славянскія рукописи Патріаршей библіотеки въ Іерусалимѣ, Православный Собесѣдникъ, Казань, декабрь.
Кривко, Р. Н. (2003): Бычковско-синайская псалтирь, ПЭ VI, 450–451.
Кривко, Р. Н. (2016): Орфография рукописи как свидетель текстологической преемственности, Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова, вып. 9. История русского языка и культуры. Памяти В. М. Живова, 124–148.
Куљбакин, Ст. М. (1925): Палеографска и језичка испитивања о Мирослављевом јеванђељу, Сремски Карловци.
Лавров, П. А. (1930): Материалы по истории возникновения древнейшей славянской письменности, Ленинград.
Лома, А. (1990): Рани слојеви хришћанских топонима на старосрпском тлу, Ономатолошки прилози, XI, 1–18.
Марковић, М. (2016): Србија у Византији – ктиторска делатност српских задужбинара на подручју Ромејског царства, Сакрална уметност српских земаља у средњем веку, Београд, 57–73.
Миклас, Х. (2014): Синайский глаголический псалтырь Димитрия, Старобългарска литература, 49–50, 11–27.
Миљковић, Б. (2008): Житија светог Саве као извори за историју средњовековне уметности, Београд.
Минев, Д. (1985): Асеманиево евангелие, КМЕ I, 124–134.
Минчева, А. (1995): Киевски листове, КМЕ II 248–260.
Мирковић, Л. (2007) [1946]: Типик архиепископа Никодима, II, Српскословенски текст разрешио Л. Мирковић, Приредио Ђ. Трифуновић, Београд.
Михаил, диакон (Желтов) (2008): Евхологий, ПЭ XVII 699–700.
Морозов, Д. А. (2008): Арабские рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 203.
Недомачки, В. (1980): О српским рукописима у библиотеци Грчке православне патријаршије у Јерусалиму, Археографски прилози, 2, 71–118.
Німчук, В. В. (1983): Київські глаголичні листки. Найдавніша пам’ятка слов’янської писемності, Київ.
Павловић, Л. (1965): Култови лица код Срба и Македонаца (Историјско-етнографска расправа), Смедерево.
Панченко, К. А. (2008): Исторический очерк, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 170–184.
Паренти, С. (1994): Глаголический списко римско-византийской литургии Св. Петра, Palaeobulgarica, XVIII/4, 3–14.
Паренти, С. (2009): Листы Крылова-Успенского: вопросы методики изучения славянского текста византийских литургии, Palaeobulgarica, XXXIII/3, 3–26.
Пенкова, П. – Карачорова, И. (2003): Синайски псалтир, КМЕ III, 616–622.
Пенкова, П. – Цибранска, М. (2003): Синайски евхологий, КМЕ III, 604–614.
Пентковский, А. М. (2016а): Славянское богослужение византийского обряда и корпус славянских богослужебных книг в конце IX – первой половине X веков, Slověne, 5/2, 54–120.
Пентковский, А. М. (2016б) [2020]: Славянское богослужение и церковные организации в сербских землях в X–XII веках, Стефан Немања – преподобни Симеон Мироточиви. Зборник радова, I, Београд–Беране, 35–61.
Пентковский, А. М., Пентковская, Т. В. (2003): Синайский апостол (Sin. slav. 39): история текста и история рукописи, Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2002–2003), Москва, 121–191.
Полывяный, Д. И. (2015): Косьма Пресвитер, ПЭ XXXVIII, 349.
Порфирій, архимандритъ (Успенскій) (1856): Первое путешествіе въ Синайскій монастырь въ 1845 году, Санктпетербургъ.
ПЭ I–: Православная энциклопедия, I–, Патриарх Алексий II и Патриарх Кирилл (ред.), Москва, 2000–.
Розов, В. (1925–1926): Српски рукописи Јерусалима и Синаја, Јужнословенски филолог, V, 118–129.
Розовъ, В. (1929): Сербы въ Палестинѣ и на Синаѣ, Труды IV-го Съѣзда русскихъ академическихъ организацій за границей, ч. 1. Бѣлградъ, 195–200.
Розов, Н. Н. (1961): Южнославянские рукописи Синайского монастыря, Филологические науки, 2 (14), 129–138.
Савић, В. (2019): Српска књижевна реч у својим првим столећима, Подгорица–Ниш.
Савич, В. (2020): Один лист Вуканова евангелия (1196–1202): предтеча «боснийских» (западносербских) рукописей XIII–XV века, Славянское и балканское языкознание, вып. 20, Палеославистика – 3, Москва, 199–227.
СКСРК XI–XIII: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР (XI–XIII вв.), Москва, 1984.
СКСРК XIV: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в Росии, странах СНГ и Балтии (XIV век), вып. 1, Москва, 2002.
Сперанский, М. Н. (1927): Славянская письменность XI–XIV вв. на Синае и в Палестине, Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук СССР, т. XXXII, Ленинград, 43–118.
Срезневскій, И. (1876): Свѣдѣнія и замѣтки о малоизвѣстныхъ и неизвѣстныхъ памятникахъ, Сборникъ Отдѣленія русскаго языка и словесности Императорской академіи наукъ, томъ XV, № 1, Санктпетербургъ.
СС: Р. М. Цейтлин, Р. Вечерка, Э. Благова (ред.). Старославянский словарь (по рукописям X–XI веков). Москва, 1994.
Станишић, В. (2019): Минхенски азбуквар и његове иновације и архаизми, Наслеђе и стварање. Свети Ћирило. Свети Сава (869–1219–2019), I, Београд, 285–304.
Трифуновић, Ђ. (2001): Ка почецима српске писмености, Београд.
Трифуновић, Ђ. (20093): Стара српска књижевност. Основи, Београд.
Турилов, А. А. (2005): Гавриил Лесновский, ПЭ X, 243–246.
Турилов, А. А. (2007): Добромирово евангелие, ПЭ XV, 489.
Турилов, А. А. (2008): Славянские рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 203–205.
Турилов, А. А. (2010): Пандекты Никона Черногорца в Синайском сборнике-палимпсесте XIII в., Лингвистическое источниковедение и история русского языка (2006–2009), Москва, 100–104.
Турилов, А. А. (2013): Киевские листки, ПЭ XXXIII, 310–311.
Турилов, А. А. (2014) [1999]: Роль сербской традиции в сохранении древнейших памятников славянской литературы, Исследования по славянскому и сербскому средновековью, Београд, 2014, 43–54, 706.
Турилов, А. А. – Чешмеджиев, Д. (2010): Иоаким Осоговский, ПЭ XXIII, 184–187.
Турилов, А. А. – Флоря Б. Н. (2017): Мефодий, ПЭ XLV, 92–98.
Шпадијер, И. 1990: Ioannis C. Tarnanidis, The Slavonic Manuscripts Discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, St. Catherine’s Monastery, Mount Sinai – No 3, Hellenic Association for Slavic Studies, Thessaloniki 1988, 363 str., Археографски
прилози, 12, 341–347.
Э. П. А. (2008): Рукописи на сирийском и других языках, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 205–206.
Э. П. А. – Кривко, Р. Н. (2008): Библиотека Е. В. м., Греческие рукописи, Екатерины великомученицы монастырь на Синае, ПЭ XVIII, 197–200.
Altbauer, M. – Mareš, F. W. (1980): Fragmentum glagoliticum evangeliarii palaeoslovenici in codice Sinaitico 39 (palimpsestum), Anzeiger der philosophish-historischen Klasse der Österreichische Akademie der Wissenschaften, 117, 139–152.
Altbauer, M. – Mareš, F. W. (1981): Das Palimpsest-fragment eines glagolitischen Evangeliars im Codex Sinaiticus 39 – ein altkirchenslavisches kanonisches denkmal, Wiener slawistischer Almanach, 7, 253–258.
Bláhová, E. (1989): Ioannis C. Tarnanidis | The Slavonic Manuscripts Discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Byzantinoslavica, L, 64–68.
Clark, K. W. (1952): Checklist of Manuscripts in St. Catherine’s Monastery, Mount Sinai, mircrofilmed for the Library of Congress, 1950. Washington: Library of Congress.
Glibetić, N. (2015): A New 11th Century Fragment from St Catherine’s Monastery: the Midnight Prayer of Early Slavic Monks in the Sinai, Археографски прилози, 37, 11–47.
Glibetić, N. (2021): The ‘New Finds’ Glagolitic Manuscripts as Sourses for Medieval Serbian Liturgical History, Вера и мисао у вртлогу времена. Међународни зборник радова у част митрополита Амфилохија (Радовића) и епископа Атанасија (Јевтића), Београд–Подгорица–Фоча, 187–199.
Hürner, D. (2010): Paläographie und Graphematik der westkirchenslavischglagolitischen Kiever und Prager Blätter im Kontext der sinaitischen Tradition unter besonderer Berücksichtigung der Einträge des Demetrius Sinaiticus, Dissertation, Universität Wien.
Ivanova, K. (2008): Из истории славянской письменности на Святой земле (О славянских рукописях, связанных со Святой землей, хранящихся в книгохранилищах вне Израиля), Jews and Slavs, vol. 20, The Holy Land and the Manuscript Legacy of Slavs, Jerusalem–Sofia, 60–86.
Jagić, V. (1890): Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente, Wien.
Kamil, M. (1970): Catalogue of all manuscripts in the Monastery of St. Catherine on Mount Sinai, Wiesbaden.
Kuelzer, A. (2002): Byzantine and early post-Byzantine pilgrimage to the Holy Land and to Mount Sinai, Travel in the Byzantine world. Papers from the Thirty-fourth Spring Symposium of Byzantine Studies, Birmingham, 149–161.
Lunt, H. G. (1958): On Slavonic Palimpsests, American Contributions to the Fourth International Congress of Slavicists, ’S-Gravenhage, 192–209.
MacRobert, C. M. (2011): Slavonic Manuscripts at Sinai, St Catherine’s Monastery at Mount Sinai: Its Manuscripts and their Conservation. Papers given in memory of professor Ihor Ševčenko. London, 61–68.
MacRobert, C. M. (2014): On the headings and marginal notes in the two Glagolitic psalter manuscripts in St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Philology Broad and Deep: In Memoriam Horace Gray Lunt, Bloomington, 175–185.
MacRobert, C. M. (2016): The place of Dimitri’s Psalter (MS Sinai 3N) in the early transmission of the Church Slavonic Psalter, The Bible in the Slavic Tradition (ed. Alexander Kulik et al). Leiden–Boston, 89–106.
MacRobert, C. M. (2018): Re-evaluating the Psalterium Sinaiticum: the Limitations of Internal Reconstruction as a Text-Critical Method, Poznańskie Studia Slawistyczne 14 (2018), 149–167.
Marti, R. (1999): Abecedaria – A Key to the Original Slavic Alphabet: The Contribution of the Abecedarium Sinaiticum Glagoliticum, Thessaloniki − Magna Moravia, Proceedings of the International Conference Thessaloniki, 16–19 October 1997. Thessaloniki, 175–200.
Miklas, H. (1999): Fragen und mögliche Antworten zu den frühesten Zeugnissen des kyrillomethodianischen Schrifttums, Thessaloniki − Magna Moravia. Proceedings of the International Conference Thessaloniki, 16–19 October 1997. Thessaloniki, 201–215.
Miklas, H. (2000): Zur editorischen Vorbereitung des sog. Missale Sinaiticum (Sin. slav. 5/N), Glagolitica. Zum Ursprung der slavischen Schriftkultur, Wien, 117–129.
Miklas, H. (2004) [2002]: Zur Relevanz des neuen sinaitischen Materials für diе Entwicklungeschichte der Glagolica, Glagoljica i hrvatski glagolizam. Zbornik radova s međunarodnoga znanstvenog skupa (2002), Zagreb, 389–399.
Miklas, H. (2017): The Graphemic Coordinates of the Old Church Slavonic-Glagolitic Horologion-Fragment from Sinai, Palaeobulgarica, XLI/3, 3–18.
Miklas, H. et al. (2011): Nachträge zum glagolitisch-altkirchenslavischen Menaeum Sinaiticum (Cod. Sin. Slav. 4/N), Библистика. Славистика. Русистика. К 70-летию заведующего кафедрой библеистики профессора Анатолия Алексеевича Алексеева, Санкт-Петербург, 187–210.
Miklas, H. (red.), et al. 2012: Psalterium Demetrii Sinaitici (monasterii sanctae Catharinae codex slav. 3/N), adiectis foliis medicinalibus. Ad editionem phototypicam praeparaverunt M. Gau et al. Wien 2012.
Miklas, H. et al. (2016): Preliminary Remarks on the Old Church Slavonic Psalterium Demetrii Sinaitici, The Bible in the Slavic Tradition, Leiden–Boston, 21–88.
Miklas, H. – Hürner, D. (2015) [2012]: Westliche elemente in den sinaitischen glagolitischen Handschriften, Hrvatsko glagoljaštvo u europskom okružju. Zbornik radova Međunarodnoga znanstvenoga skupa (2012), Zagreb, 301–320.
Murko, M. 1908: Geschichte der älteren südslawischen Litteraturen, Leipzig. Nahtigal, R. (1925): Starocrkvenoslovanski evhologij, Razprave Znanstvenega društva za humanistične vede, II, 221–228.
Pantelić, M. (1985): O Kijevskim i Sinajskim listićima, Slovo, 35, 5–56.
Parenti, S. (2014): L’eredità liturgica di Gerusalemme nelle periferie di Bisanzio e tra gli Slavi meridionali, Una Città tra Terra e Cielo. Gerusalemme: Le Religioni – Le Chiese. Storia Religiosa Euro-Mediterranea, 3. Città del Vaticano, 289–304.
Snoj, A. (1936): Staroslovenski rokopisi v sinajskem samostanu sv. Katarine, Bogoslovni Vestnik, XVI/3, 161–180.
Talbot, A.-M. (2001): Byzantine Pilgrimage to the Holy Land from the Eight to the Fifteenth Century, The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present, Leuven, 97–110.
Taube, M. (1988/1989): An Early Twelfth-Century Kievan Fragment of the Беседа трех святителей, Harvard Ukrainian Studies, 12/13, 346–359.
Tarnanidis, I. C. (1988): The Slavonic Manuscripts, discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Thessaloniki.
Tkadlčík, V. (1989): Ioannis C. Tarnanidis, The Slavonic Manuscripts discovered in 1975 at St. Catherine’s Monastery on Mount Sinai, Thessaloniki 1988, 363 s., Slavia, 58/1–2, 165–170.
Published
2022-01-16
Section
Articles
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
