ХРИЈА, ПАРАБОЛА И РЕТОРИЧКА АРГУМЕНТАЦИЈА У ЛК. 14, 1-24 У СВЕТЛУ АНТИЧКЕ РЕТОРИЧКЕ ТЕОРИЈЕ
Abstract
Намера рада огледа се у покушају сагледавања могућности утицаја античке реторике и њених стандарда на Луку као библијског аутора и његово литерарно стваралаштво. Одломак Лк. 14, 1-24 показује ауторово потпуно свесно експлоатисање реторички изразито корисних форми: параболе и хрије, и то у оквиру јасно дефинисаног поступка реторичке аргументације, као што је разрада хрије. Лука у складу са Аристо-
теловим и Квинтилијановим поимањем параболе као врсте реторичког доказа, и хрије као основе за развитак једне у реторичком смислу аргументативне целине, конструише одломак као разрађену мешовиту хрију према Хермогеновом осмоделном моделу.
Могућност наведеног лежи у Лукином сусрету са реториком кроз образовање према античком стандарду. То му је омогућило да правилно и успешно користи хрију и параболу онако како су употребљаване у античким реторичким круговима. Своје доказе у процесу
аргументације налази и садржински снабдева на основу „места“ као што су: трпеза, част и срамота, која су као таква имала изразиту важност у свету у коме и за који пише.
References
Aristotel (2008). Retorika, (M. Višić, prevod sa starohelenskog i komentari). Podgorica: Biblioteka Civilizacije.
Aristotle (1926). The „Art”of Rhetoric, (J. H. Freese, an English translation). London – New York: William Heinemann – G. P. Putnam’s Sons.
Flavius Josephus (2007). Against Apion, (J. M. G. Barclay, translation and commentary). Leiden-Boston: Brill.
Marko Fabije Kvintilijan (21985). Obrazovanje govornika, odabrane strane, ( P. Pejčinović, prevod). Biblioteka Žarišta, Veselin Masleša: Sarajevo.
Novum Testamentum Graece (282012), изд. B./K. Aland/J. Karavidopoulos/C. M.
Martini/B. M. Metzger, на основу критичког издања E./E. Nestle, Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart.
Progymnasmata. Greek Textbooks of Prose Composition and Rhetoric (2003). (G. A. Kennedy, translation with introduction and notes (SBL 10), Atlanta, Georgia: Scholars Press.
Rhetorica ad Herennium (1964). with an English translation by H. Caplan. London: William Heinemann
Spengel, L., (ed.), (1854). Rhetores Graeci, vol. II, Leipzig: Teubner.
The Institutio Oratoria of Quintilian (1977). with an English translation in four volumes (II) by H. E. Butler (LCL). London: Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts – William Heinemann LTD, London.
Поповић, Д. (2007): Хермогенове и Присцијанове припремне вежбе за беседнике. Београд: Чигоја.
Свето Писмо Новог Завјета, (2012): превод Комисије Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве. Београд: Библијско друштво Србије.
Монографије и чланци
Antonopoulos, A. (2007): The Parable of the Great Dinner (Lk. 14, 15-24). Historical, Sociological, Literary and Theologial-Interpretative Approach. Part A’, 267-282. Преузето са http://www.ecclesia.gr/greek/press/theologia/material/2007_1_8_Antonopoulos1.pdf
Bailey, K. E. (2007): Jesus through Middle Eastern eyes: Cultural Studies in the Gospels. Downers Grove, Illinois: IVP Academic.
Baum, A. D. (1992): Lukas als antiker Historiker. Bibel und Gemeinde (92/4), 286-296.
Berger, K. (1984): Formgeschichte des Neuen Testaments. Heidelberg: Quelle & Meyer.
Bex, F/Bench-Capon, T. (2017):Arguing with Stories. у: Olmos, P., (прир.), Narration as Argument, (31-45). Cham, Switzerland: Springer International Publishing.
Bonner, S. F. (2012): Education in Ancient Rome. From the Elder Cato to the younger Pliny. (RLE 91), Abington, Oxon: Routledge.
Braun, W. (1995): Feasting and Rhetoric in Luke 14 (SNTS 85). New York: Cambridge University Press.
Butts, J. R. (1986): Chreia in the Synoptic Gospel. BTB (xvi), 132-138.
Dibelius, M. (1935): From Tradition to the Gospel. New York: Charles Scribner’s Sons.
Dormeyer, D. (1998): The New Testament among the Writings of Antiquity. Sheffield: Sheffield University Press.
Esler, P. F. (2 2017): The Mediterranean Context of Early Christianity. у: Esler, P. F., (прир.), The Early Christian World. (3-26). Abington, Oxon/New York: Routledge.
Farmer, W. R. (1962): Form-Critical analysis of some synoptic material peculiar to Luke. New Testament Studies (8) 4, 301-316.
Fitzmyer, J. A. (1981): The Gospel according to Luke I-IX. A new translation with introduction and commentary (AncB 28), New York: Doubleday & Company.
Fitzmyer, J. A. (1985): The Gospel according to Luke X-XXIV. A new translation with introduction and commentary (AncB 28a), New York: Doubleday & Company.
Gnilka, J. (1999): Teologija Novog Zavjeta, (I. Dugandžić, prevod). Zagreb: Kršćanska Sadašnjost.
Green, J. B. (1997): The Gospel of Luke, (NICNT), Michigan: Grand Rapids.
Haenchen, E. (1971): The Acts of Apostles. A Commentary, Philadelphia: The Westminster Press.
Jeremias, J. (2 1976): The Parables of Jesus, New York: Charles Scribner’s Sons.
Kennedy, G. A. (1983): Greek Rhetoric under Christian Emperors, Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
Kennedy, G. A. (1984): New Testament Interpretation through Rhetorical Criticism, Chapel Hill: The University of North Carolina Press.
Kurz, W. S. (1980): Hellenistic Rhetoric in the Christological Proof of Luke-Acts, Catholic Biblical Quarterly 42 (2), 171-195.
Lausberg, H. (1998): Handbook of Literary Rhetoric. A Foundation for Literary Study.
(translated by M. T. Bliss/A. Jansen/D. A. Orton). Leiden: Brill.
Mack, B. L. (1988): A Myth of Innocence. Mark and Christian origins, Philadelphia: Fortress Press.
Mack, B. L. (2 2008): Teaching in Parables: Elaboration in Mark 4, 1-34. у: Mack, B. L./Robbins, V. K., Patterns of Persuasion in the Gospels, (143-160). Eugene, Oregon: Wipf & Stock Publishers.
Mack, B. L. (2 2008): The Anointing of Jesus: Elaboration within the Chreia. у: Mack, B. L., /Robbins, V. K., Patterns of Persuasion in the Gospels, (85-106). Eugene, Oregon: Wipf & Stock Publishers.
Marguerat, D. (2004): The First Christian Historian. Writings the Acts of Apostles, (SNTS 121), Cambridge: Cambridge University Press.
McCall, M. H. Jr. (1969): Ancient Rhetorical Theories of Simile and Comparison, (LCM), Massachusetts, Cambridge University Press.
Nadeau, R. (1959): Classical System of Stases in Greek: Hermagoras to Hermogenes. GRBS 2 (1), 53-71.
Parsons, M. C. (2003): Luke and Progymnasmata: a preliminary investigations into the preliminary Exercises. у: Penner, T/Stichele, C. V., (прир.), Contextualizing Acts. Lukan
Narrative and Greco-Roman Discourse, (SBL 20), Atlanta, Georgia: Society of Biblical Literature.
Robbins, V. K. (2 2008): Plucking Grain on the Sabbath. у: Mack, B. L/Robbins, V. K., Patterns of Persuasion in the Gospels, (107-141). Eugene, Oregon: Wipf & Stock Publishers:
Robbins, V. K. (1988); The Chreia. у: Aune, D. E., (прир.), Greco-Roman Literature and the New Testament, (SBL 21), Atlanta, Georgia: Scholars Press.
Rohrbaugh, R. L. (2 2017): Jesus and Tradition. The Gospel Writers’ strategies of persuasion. у: Esler, P. F., (прир.), The Early Christian World, (169-196). Abington, Oxon-New York: Routledge.
Roth, S. J. (1997): The Blind, the Lame and the Poor: Character types in Luke-Acts, (JSNT 144), Sheffield: Sheffield Academic Press.
Scott, B. B. (1990): Hear Than the Parable: A Commentary on the Parables of Jesus. Minneapolis: Fortress Press.
Snodgrass, K. R. (2008): Stories with Intent. A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus. Michigan: Eerdmans Publishing Co. – Grand Rapids.
Streeter, B. H. (41930): The Four Gospel: A Study of Origins – Treating of Manuscripts of Tradition, Sources, Autorship, & Dates. London: Macmillan and Co., Limited.
Tannehill, R. C. (1996): Luke, (ANTC). Nashville, Tennessee: Abington Press.
Taylor, R. O. P. (1946): The Groundwork of the Gospels. Oxford: Basil Blackwell.
Tucker, J. T. (1988): Exemple Stories: Perspective on four parables in Gospel of Luke, (JSNT 162), Sheffield: Sheffield Academic Press.
Watson, D. A./Hauser, A. J. (1994): Rhetorical Criticism of the Bible. A Comprehensive Bibliography with Notes on History and Method. Leiden: Brill.
Јелачић Србуљ, В. (2007): Rhetorikè Téchne, реторичка вештина кроз реторске вежбе, приручник за филолошке гимназије, Нови Сад: Rhetorike Techne.
Кенеди, Џ. А. (2019): Историја античке реторике (У. Рајчевић, преводилац). Београд: Карпос.
Ристовић, Н. (2005): Старохришћански класицизам. Позитивни ставови старохришћанских писаца према античкој књизи. Београд: Чигоја.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).