,,КОНСЕРВАТИЗЪМ“ И ,,ИНОВАЦИЯ“ ВЪВ ВИЗАНТИЙСКА КУЛТУРА ПРЕЗ XIII – XV В.
Abstract
Текстът задава въпроса дали времето на Палеолозите развива
нова културна структура или продължава конституираната през ХІ-ХІІ в. в новата
културна ситуация. Изследването се центрира върху питането дали феномените,
генерирани от тази ситуация, премодифицират или променят културния модел.
Отговорът се търси чрез вглеждане в новопоявилите се „култур-патриотизъм” и
„консерватизъм” и в един наглед страничен спор: дискусията за мястото на
силогистиката в богословската проблематика. Изводите сочат, че културната
форма, формирана между „великата” (1054) и действителната (1204) схизма,
остава безалтернативна до края на същински византийския период.
Невъзможността да развие нова парадигма пред лицето на формиралата се
травматична ситуация се гледа като същинската историческа драма на
византийската култура, довела я в последна сметка до разпад.
References
Gregorius Palamas 1966 - Epistula I ad Akindynon, Gregorios Palamas,
Συγγράμμaτa, edd. P. CHRISTOU et alii, Thessalonike, 1966 ff., t. 1
Epistula II ad Barlaam, Gregorios Palamas, Συγγράμμaτa, edd. P. CHRISTOU et
alii, Thessalonike, 1966 ff., t. 1
Theophanes, Gregorios Palamas, Συγγράμμaτa, edd. P. CHRISTOU et alii,
Thessalonike, 1966 ff., t. 2
Triades, Gregorios Palamas, Συγγράμμaτa, edd. P. CHRISTOU et alii,
Thessalonike, 1966 ff., t. 3
Antirrhetica contra Akindynon, Gregorios Palamas, Συγγράμμaτa, edd. P.
CHRISTOU et alii, Thessalonike, 1966 ff., t. 5
Capita 150, Gregorios Palamas, Συγγράμμaτa, edd. P. CHRISTOU et alii,
Thessalonike, 1966 ff., t. 5
Johannes Damascenus 1857-1912 - Dialectica, Migne Patrologia Graeca, 1857-
1912, t. 94
Thomas Aquinas 1972 - Quaestiones disputatae de veritate, Sancti Thomae de
Aquino Opera omnia, (Editio Leonina), V. 22, Rome, 1972
Интерпретаторска литература
Aertsen, J.A. 2012 - Medieval Philosophy as Transcendental Thought. From
Philip the Chancellor (ca. 1225) to Francisco Suarez, Leiden – Boston, 2012
Bradshaw, D. 2004 - Aristotle East and West. Metaphysics and the Division of
Christendom, Cambridge, 2004
Ierodiakonou, K. 2002 - The Anti-Logical Movement in the Fourtteenth Century,
Byzantine Philosophy and its Ancient Sources, ed. K. Ierodiakonou, Oxford, 2002
Kapriev, G. 1998 - ...ipsa vita et veritas. Der „ontologische Gottesbeweis“ und
die Ideenwelt Anselms von Canterbury, Leiden – Boston – Köln, 1998
Kapriev, G. 2005 - Philosophie in Byzanz, Würzburg, 2005
Kolbaba, Т.М. 2011 - Repercussions of the second Council of Lyon (1274):
Theological Polemic and the Boundaries of Orthodoxy, Greeks, Latins and Intellectual
History 1204-1500, (eds.) M. Hinterberger & C. Schabel, Leuven – Paris – Walpole, MA,
2011
Larchet, J.-C. 2010 - La théologie des énergies divines. Des origines à saint Jean
Damascène, Paris 2010
La théologie des énergies divines des origines à saint Jean Damascène, The
Wedding Feast, (ed.) P. Ladoceur, Montreal 2010
Podskalsky, G. 1977 - Theologie und Philosophie in Byzanz, München, 1977
Runciman, S. 1970 - The Last Byzantine Renaissance, Cambridge, 1970
Христов, И. 1997 - Битие и съществуване в дискусията за метода между св.
Григорий Палама и Варлаам, Хуманизъм, култура, религия, изд. И. Христов, София,
1997
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
