ЕВРОПА ВИЂЕНА ОЧИМА НЕСТОРИЈАНСКОГ ПУТНИКА С КРАЈА XIII ВЕКА

  • Александар Узелац
Keywords: Бар Саума, несторијанство, крсташки ратови, Монголи, Аргун, Андроник II, Филип IV Лепи, Константинопољ, Рим, Париз

Abstract

Несторијански монах Рабан бар Саума је, као изасланик кана
Аргуна, посетио током 1287-1288. године Константинопољ, Рим, Ђенову, Париз и
Бордо. Том приликом је са европским владарима и папом разговарао о склапању
монголско-западњачког савеза. По свом повратку у Персију, он је написао извештај
о овој мисији, који се сачувао као скраћени текст, инкорпориран у биографију
несторијанског патријарха Мар Јабалахе III. Oвај документ је од непроцењиве
вредности пре свега зато што пружа јединствени поглед на средњовековну Европу
из угла другог”.

References

R. Amitai-Preiss, Mongols and Mamluks, the Mamluk-Ilkhanid War 1260-1281,
Cambridge 1995.
W. Baum, Die Verwandlungen des Mythos vom Reich des Priesterkönigs
Johannes, Klagenfurt 1999.
P. Bedjan, Histoire de Mar Jab-alaha, Patriarche, et de Rabban Sauma, Paris
1883.
S. Blair, „The Mongol Capital of Sultaniyya, ‘the Imperial’”, Iran 24 (1986) 139-
152.
P. G. Borbone, Storia di Mar Yahballaha e di Rabban Sauma. Cronaca siriaca del
XIV secolo, Torino 2009.
C. Beckingham-B. Hamilton, Prester John, the Mongols and the Ten Lost Tribes,
Aldershot 1996.
J. Chabot, „Histoire du patriarche Mar Jabalaha III et du moine Rabban Çauma”,
Revue de l'Orient Latin 1 (1893) 567–610; Revue de l'Orient Latin 2 (1894) 73–142, 235–
300, 566-643; Revue de l'Orient Latin 4 (1896) 414-421.
Chronica o comentaris del gloriossisim e invictissim Rey en Jacme primer, Rey
Darago, de Mallorques e de Valencia, Compte de Barcelona e de Montpesler: dictada per
aquell en sa llengua natural, ed. M. Aguiló y Fuster, Barcelona 1873.
J. Colbas, The Mongols in Iran: Chingiz Khan to Uljaytu, 1220-1309, New York
2006.
Florentii Wigorniensis monachi Chronicon ex cronicis, ed. B. Thorpe, II, London
1849.
Georges Pachymeres, Relations Historiques, ed. A. Failler, IV, Paris 1999.
Л. Гумилев, Поиски вымышленного царства (Легенда о „государстве
пресвитера Иоанна”), Москва 1970.
Hayton, La Flor des estoires de la terre d’Orient, Recueil des Historiens des
Croisades – Documents Arméniens, II, edd. C. Kohler et al, Paris 1906, 111-363.
P. Jackson, „Crisis in the Holy Land in 1260”, English Historical Review 95
(1980) 481-513.
P. Jackson, „From Ulus to Khanate”, The Mongol Empire & its Legacy, Leiden
2000, 12-38.
P. Jackson, The Mongols and the West, 1221-1410, Harlow 2005.
K. Jahn, Die Frankengeschichte des Rašid ad-Din, Wien 1977.
И. Камалов, Отношения Золотой орды с Хулегуидами, Казань 2007.
A. Khanbaghi, The Fire, the Star And the Cross: Minority Religions in Medieval
and Early Modern Iran, London-New York 2006.
Киракос Гандзакеци, История Армении, прев. Л.А. Ханларян, Москва 1976.
D. Korobeinikov, „Ortodox Communities in Eastern Anatolia in the Thirteenth to
Fourteenth centuries, part II: The Time of Troubles”, Al-Masaq 17 (2005) 1-29.
H. M. Laurent, „Rabban Saumā, ambassadeur de l'Il-khan Argoun, et la cathédrale
de Veroli”, Mélanges d'archéologie et d'histoire 70 (1958) 331-365.
B. Luis, Muslimansko otkriće Evrope, prev. V. Marinović, Beograd 2004.
Marco Polo, The Travels, ed. R. Latham, London 1959.
N. McLean, „An Eastern Embassy to Europe”, The English Historical Review 14
(1899) 299-318.
J. Montgomery, The History of Yaballaha III, Nestorian Patriarch and of his Vicar
Bar Sauma, Mongol Ambassador to the Frankish Courts at the end of the 13th century,
New York 1927.
D. Morgan, The Mongols (Peoples of Europe Series), London 1989.
A. Mostaert-F. Woodman-Cleaves, Les lettres de 1289 et 1305 des ilkhan Argun et
Öljeitü à Philippe le Bel, Oxford-Cambridge Mass. 1962.
N. Necipoğlu, Byzantine Constantinople: monuments, topography and everyday
life, Leiden 2001.
C. E. Nowell, „The Historical Prester John”, Speculum 28 (1953) 435-445.
М. d’Ohsson, Historie des Mongols depuis Tchinguiz-khan jusqu’a Timour bey ou
Tamerlan, I-IV, Amsterdam 1852.
В. Пашуто - И. Шталь, „Некоторые данные об источниках по истории
монгольской политики папства”, Вопросы социально-экономической истории и
источниковедения периода феодализма в России. Сборник статей к 70-летию А.
Новосельского, Москва 1961, 212-213.
К. П. Паткановъ, Исторiя Монголовъ по армянскимъ источникамъ, I, Санкт-
Петербургъ 1873.
L. Petech, „Les marchands italiens dans l’Empire Mongol”, Journal Asiatique
(1962) 549-574.
Н.В. Пигулевская, История мар Ябалахи III и раббан Саумы, Москва 1958.
P. Pelliot, „Chrétiens d’Asie Centrale et d’Extrême Orient”, T’oung Pao 15 (1914)
623-644.
P. Pelliot, Notes sur l’histoire de la Horde d’Or, Paris 1949.
В. Пођи, „Цркве сиријске традиције”, Црквене студије 3 (2006), 329-348.
Riccold de Monte Croce, Pérégrination en Terre Sainte et au Proche Orient, ed.
R. Kappler, Paris 1997.
I. de Rachewiltz, Papal Envoys to the Great Khans, London 1971.
Рашид-ад-Дин, Сборник Летописей, III, edd. А.К. Арендс, Москва-Ленинград
1946.
J. Richard, „Byzance et les Mongols“, Byzantinsche Forschungen 25 (1999), 83-
106.
J. Richard, „La mission en Europe de Rabban Çauma et l'union des eglises”, XII
Convegno Volta: Oriente e Occidente nel Medioevo, Romа 1957, 162-167.
J. Richard, „The Mongols and the Franks”, Journal of Asian History 3 (1969), 45-
57.
W. Rockhill, The Journey of William Rubruck to the Eastern Parts of the World
1253-55, New Delhi 1998.²
A. Ruotsala, Europeans and Mongols in the Middle of the Thirteenth Cenury -
Encountering the Other, Helsinki 2001.
S. Rose, Medieval Naval Warfare, New York 2002.
S. Runciman, „The Ladies of the Mongols”, εισ μνημην Κ. Ι. Αμαντογ, Αθηναι
1960, 46-53.
S. Schein, „'Gesta Dei per Mongolos'. The Genesis of a Non-Event”, The English
Historical Review 94 (1979), 805-819.
F. Schmieder, „Nota sectam maometicam atterendam a Thartaris e Christianis“.
The Mongols as non believing apocalyptic friends around the Year 1260, Journal of
Millennial Studies 1 (1998) http://www.mille.org/publications/summer98/fschmieder.pdf
K. Setton, The Papacy and the Levant 1204-1571, I, Philadelphia 1976.
D. Sinor, „Les relations entre les Mongols et l'Europe jusqu’a la mort d'Arghoun et
de Bela IV”, Cahiers d'histoire mondiale 3 (1956), 39-61.
В. Г. Тизенгаузен, Сборник материалов, относящихся к истории Золотой
Орды, Извлечения из арабских источников. Санкт-Петербург 1884.
A. Van den Wyngaert, Sinica Franciscana, I, Quaracchi-Firenze 1929.
E. A. Wallis-Budge, The Chronography of Gregory Abu'l Faraj commonly known
as Bar Hebraeus, vol. I, London 1932.
E. A. Wallis-Budge, The Monk of Kublai Khan, Emperor of China; or The History
of the Life and Travels of Rabban Sawma, Envoy and Plenipotentiary of the Mongol Khans
to the Kings of Europe and Markos who as Yahbh-Allaha III Became Patriarch of the
Nestorian Church in Asia. London 1928.
D. Winkler-W. Baum, The Church of the East: A Concise History, London-New
York 2003.
С. Закиров, Дипломатические отношения Золотой Орды с Египтом (XIIIXIV
вв.), Москва 1966.
Д. Языковъ, Собранiе путешествiй къ Татарамъ и другимъ восточнимъ
народамъ, Санктперебургъ 1825.
Published
2019-10-02