ЛАВ ВЕЛИКИ И ПИТАЊЕ ПАПСКОГ ПРИМАТА
Abstract
Поимање примата код папе Лава Великог стоји у тесној вези са
његовим еклисиолошким ставовима у којима се повезује римски правни принцип
власти са једним конкретним разумевањем Цркве. Визија Цркве папе Лава Великог
јесте визија универзалног тела, које није само светотајинско тело и заједница, већ и
конкретно земаљско друштво. Христос је глава тела, Петар је Христов викар-
заменик, а римски епископ је Петров викар-наследник. Од папе Лава надаље ова
концепција, као и сама титула „Петровог викара“, постаће језгро самопоимања
примата римског епископа. Међутим, концепција о којој је реч у конкретним
историјским условима није била применљива. Уједно, други је нису схватали. Сâм
папа Лав стога се прилагођавао постојећим условима, не одступајући од
аутентичне бриге за православну веру и јединство Цркве. Зато је он, и поред на
Истоку неприхватљивог концепта примата римског епископа као главе над удовима,
остао у предању Цркве упамћен као учитељ и бранитељ православне вере.
References
Zbirka sažetaka 2002 – Heinrich Denzinger, Peter Hünermann, Zbirka sažetaka
vjerovanja, definicija i izjava o vjeri i ćudoređu, Karitativni fond UPT „Ne živi čovjek
samo o kruhu“, Đakovo 2002.
Канони 2005 – Атанасије Јевтић, Свештени канони Цркве, Православни
богословски факултет Универзитета у Београду, Београд 2005.
Patrologia Latina Database – Versione 5.0b, Electronic Book Technologies, Inc.
and Chadwyck-Healey Ltd.
Литература
Dvornik 1979 – Francis Dvornik, Byzantium and the Roman Primacy, Fordham
University Press, New York 1979.
Ewig 1995 – Eugen Ewig, Karl Baus, Crkva Carstva poslije Konstantina
Velikoga, Velika povijest Crkve, knjiga druga, priredio Hubert Jedin, Kršćanska sadašnjost,
Zagreb 1995.
Карташов 1995 – Антон В. Карташов, Васеленски сабори, том први, Фидеб,
Београд 1995.
Мајендорф 1989 А – Јован Мајендорф, Византијско богословље, Каленић,
Крагујевац 1989.
Мајендорф 1997 Б – Џон Мајендорф, Империјално јединство и хришћанске
деобе, Каленић, Крагујевац 1997.
Piepkorn 1977 – Arthur Carl Piepkorn, The Roman Primacy in the Patristic Era –
From Nicaea to Leo the Great, Papal Primacy and the Universal Church, edited by Paul C.
Emple, T. Austin Murphy, Augsburg Publishing House, Minneapolis Minnesota 1977.
Schatz 1996 – Klaus Schatz, Papal Primacy From Its Origins to the Present, The
Liturgical Press, Collegeville Minnesota 1996.
Шмеман 1994 – Александар Шмеман, Историјски пут православља, Атос,
Цетиње 1994.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
