ПУТОВАЊЕ ЈЕРОТЕЈА РАЧАНИНА У ЈЕРУСАЛИМ 1704/1705. ГОДИНЕ У КОНТЕКСТУ СРПСКОГ ЛИТУРГИЈСКОГ ПРЕДАЊА
Abstract
The main objective of this paper is to the descriptions of the Jerusalem worship, by
Jerotej Račanin, early eighteenth century and comparing them with the Serbian manuscript
tradition in that epoch indicate deviations Serbian worship of the ancient traditions. I note
that this manuscript has never been studied by theologians and liturgists. Method of this
paper involves a comparative analysis of the most interesting places in Travelogue with
Serbian manuscrirt liturgical books in the XVII-XVIII century, and some of the earlier
manuscripts of this type. It points to the most interesting places in Travelogue which are
actual in the context of today's liturgical renewal.
References
Извори
Рукописни
Збирка НБС
Архијерејски чиновник, ДЕЧ Рс бр. 129, XV и XVI век.
Архијерејски чиновник, НБС Рс бр. 374, крај XV, средина и крај XVII века.
Архијерејски чиновник НБС Рс бр. 640, око 1688. 1692. и 1705. године.
Служабник, НБС, Депозит СПЦ, Рс-27-Плашки, 675, 1642. година.
Збирка БМС
Служабник, БМС РР II 83, XV и XVI век.
Музеј СПЦ
Служабник, МСПЦ Рс Грујић, 50, прва четвртина XVI века.
Служабник, МСПЦ Рс Грујић, 84, 1635. година.
Служабник, МСПЦ Рс Грујић 121, XVI и XVII век.
Служабник, МСПЦ 108, XV век са додацима из XVII века.
Служабник, МСПЦ 227, XIV век
Служабник, МСПЦ 238, XV и XVI век.
Архијерејски чиновник, МСПЦ 252, настао 1686. године.
Архијерејски чиновник, МСПЦ Рс Грујић 3-II-2, 1680. године.
Минеј за март, МСПЦ, 185, 1698. година.
Амартолон Сотирија, МСПЦ 226, 1697. година.
Збирка ПБ
Архијерејски чиновник, ПБ 21, друга деценија XVIII века
Збрирка УБ
Служабник, УБ Рс 25, XVII–XVIII век.
Служабник, УБ, Ђоровић 7, XIV век.
Служабник, УБ Ђоровић 47, XV век.
Збирка СТЛ
Служабник, СТЛ, 216 (1079), XV век.
Служабник, СТЛ 222 (1071), крај XVII века.
Служабник и Требник, СТЛ 224 (1071), из 1474. године.
Штампани
Молитвеник (Требник) из 1494. године, фототипско издање, Цетиње 2002.
Молитвеник (Требник) Милешевски, МСПЦ Грујић Рс 313, из 1546. године.
Објављени извори
Бодянскïй, Осип, Путьшаствiе къ граду Iерусалиму Iероθея Рачанинскаго, въ
лѣто отъ бытiя 7212, а отъ Рож. Христова 1704, м̌сяца Iюлiа 7, Чтенія къ
Императорскомъ обществѣ исторіи и древностей россійскихъ при Московскомъ
университетѣ, IV, октябрь – декябрь, (1861).
Божанска литургија св. апостола и јеванђелисте Марка,
http://novisrbljak.narod.ru/PDF_files/Liturg/Lit_ap_Marka_srb.pdf прегледано:10.8.2013.
Божанствене Литургије, превео архимандрит Ј. Поповић, Београд 1978.
Герман, Цариградски, Историја цркве и мистичко созерцање, Београд 2008.
Јевтић, Атанасије, Стари српски служевник, Требиње–Врњци 2012.
Јевтић, Атанасије, Христос нова Пасха, књ. 2, Београд–Требиње 2007.
Јевтић, Атанасије, Христос Нова Пасха, књ. 3, Београд–Требиње 2008.
Јевтић Атанасије, Христос Нова Пасха, књ. 4, Београд–Требиње 2009.
Jеротеј, Рачанин: „Путовање ка граду Јерусалиму“, Рачански зборник, 6,
Бајина Башта 2001, 73–103 (ур. С. Рогић).
Новаковић, Стојан, Прилози к историји српске књижевности. VI Јеротија
Рачанина пут у Јерусалим 1704. год., Гласник СУД, ХХХI (1871).
Стаматовић, Павле, Сербско у Ерусалимь путованѣ 1704. године. (Из
старогь рукописа), Сербска пчела или Новый цвѣтникъ 12, за годину 1841, (1841).
Стојановић, Љубомир (ур.), Стари српски записи и натписи, књ. 1, Београд 1902.
Литература
Алимпић, Димитрије, Наш први путописац, Воља 6 (1928).
Балашов, Николај, Литургијска обнова,
http://www.verujem.org/pdf/balasov_liturgijska_obnova.pdf прегледано 27. 6. 2013.
Богдановић, Димитрије, Инвентар ћирилских рукописа у Југославији (XI–
XVIII века), Београд 1982.
Бошков, Мирјана, Хронографи и писарска традиција Рачана, Зборник
Матице српске за књижевност и језик 36 (1988).
Грицкат, Ирена: „Језик српских путописа из XII и с почетка XVIII века“,
САНУ, Зборник историје књижевности, Одељење језика и књижевности 10, Београд
1976, 297–322 (ур. В. Ђурић).
Гроздановић-Пајић, Мирослава, Посебан тип воденог знака „грб са кулом“ у
неколико рукописа с краја XVII и прве четвртине XVIII века, Археографски прилози 2
(1987).
Глубцов, Александръ, Историческое объяснение обрядов литургии,
Богословский вестник, т. 2, 7/8 (1917).
Давидов, Динко: „Рачани“, Рачански зборник 16, Бајина Башта 2011, 117–121
(ур. С. Рогић).
Дмитриевский Алексей. Богослужение Страстной и Пасхальной седмиц во
св. Иерусалиме в IX–X вв. Казань, 1894.
Дмитриевский, Алексей, Великая суббота в святогробском храме,
Руководство для сельских пастырей 14. (1902).
Дмитриевский Алексей, Начало утрени в первый день Пасхи и крестный ход
кругом храма пред этим началом , Руководство для сельских пастырей 11 (1885).
Живојиновић, Слободан, Рача украј Дрине, Београд 1974.
Игњић, Стеван, Манастир Рача, Ужице 1997.
Јевтић, Атанасије, Предавања о литургији, Жича, 2008.
Јовановић, Томислав: „О путопису „Путовање ка граду Јерусалиму“ Јеротеја
Рачанина“, Рачански зборник 6, Бајина Башта, 2001, 71–72 (ур. С. Рогић).
Јовановић, Томислав: „Спасење грешних у препису Агапија Ландоса“, у
Спасење грешних, том 2, Бајина Башта, 2012, 499–518 (ур. С. Рогић).
Катзиба, Агнеш, Једна карактеристична одлика рачанских рукописа,
Зборник Матице српске за филологију и лингвистику, XXXVIII/1 (1995).
Маринковић, Боривоје: „Одломци трагања за Рачанима и традицијом о
Јеротеју Рачанину“, Рачански зборник 13, Бајина Башта 2008, 77–124 (ур. С. Рогић).
Матеос, Хуан, Развитие византийской Литургии,
http://kiev-orthodox.org/site/english/639/в прегледано 25. 6. 2013.
Милеуснић, Слободан: „Рачани у Великој Сеоби“, Рачански зборник 2,
Бајина Башта 1997, 50–61 (ур. Слободан Рогић).
Мирковић, Лазар, Хеортологија, Београд 1961.
Момировић, Петар, Старе рукописне српскословенске књиге у Срему, Грађа
за проучавање споменика културе Војводине 8/9 (1978/79).
Мошин, Владимир, Јужнословенски текстови „Сказанија о Индијском
царству“, Прилози за књижевност, језик, историју и фолклор 32 (1966).
Муретов, Сергей, Чин проскомидии в греческой Церкви с XII до половины XIV
века (до патриарха Филофея) // Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения. М (1894).
Муретов, Сергей, Чин проскомидии в Русской Церкви с XII по XIV вв. (до
митрополита Киприана †1406), Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения. М (1894).
Муретов, Сергей, Последование проскомидии, великого входа и причащения в
славяно-русских Служебниках XII–XIV вв. Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения М (1897).
Николајевић, Василије, Велики типик, Београд 1984.
Ракић, Зоран, Христифор Рачанин и скрипторијум манастира Раче“,
Даница: српски народни илустровани календар 17, Београд 2009–2010, 441–452 (ур.
М. Матицки).
Руварац, Димитрије, Манастир Рача и Беочин, Споменик СКА, XXXIII 30,
(1898).
Руварац, Димитрије, Манастир Беочин, Сремски Карловци 1924.
Симић, Прибислав, Романов типик, Краљево 2010.
Скерлић, Јован, Српска књижевност у XVIII веку, Београд 1923.
Страњаковић, Драган, Манастир Рача, Београд 1930.
Стојановић, Љубомир, Каталог рукописа и старих штампаних књига,
збирка краљевске академије, Београд 1901.
Тафт, Роберт, Византијски обред, http://www.verujem.org/teologija/taft.html
прегледано 20. 6. 2013.
Рукописни
Збирка НБС
Архијерејски чиновник, ДЕЧ Рс бр. 129, XV и XVI век.
Архијерејски чиновник, НБС Рс бр. 374, крај XV, средина и крај XVII века.
Архијерејски чиновник НБС Рс бр. 640, око 1688. 1692. и 1705. године.
Служабник, НБС, Депозит СПЦ, Рс-27-Плашки, 675, 1642. година.
Збирка БМС
Служабник, БМС РР II 83, XV и XVI век.
Музеј СПЦ
Служабник, МСПЦ Рс Грујић, 50, прва четвртина XVI века.
Служабник, МСПЦ Рс Грујић, 84, 1635. година.
Служабник, МСПЦ Рс Грујић 121, XVI и XVII век.
Служабник, МСПЦ 108, XV век са додацима из XVII века.
Служабник, МСПЦ 227, XIV век
Служабник, МСПЦ 238, XV и XVI век.
Архијерејски чиновник, МСПЦ 252, настао 1686. године.
Архијерејски чиновник, МСПЦ Рс Грујић 3-II-2, 1680. године.
Минеј за март, МСПЦ, 185, 1698. година.
Амартолон Сотирија, МСПЦ 226, 1697. година.
Збирка ПБ
Архијерејски чиновник, ПБ 21, друга деценија XVIII века
Збрирка УБ
Служабник, УБ Рс 25, XVII–XVIII век.
Служабник, УБ, Ђоровић 7, XIV век.
Служабник, УБ Ђоровић 47, XV век.
Збирка СТЛ
Служабник, СТЛ, 216 (1079), XV век.
Служабник, СТЛ 222 (1071), крај XVII века.
Служабник и Требник, СТЛ 224 (1071), из 1474. године.
Штампани
Молитвеник (Требник) из 1494. године, фототипско издање, Цетиње 2002.
Молитвеник (Требник) Милешевски, МСПЦ Грујић Рс 313, из 1546. године.
Објављени извори
Бодянскïй, Осип, Путьшаствiе къ граду Iерусалиму Iероθея Рачанинскаго, въ
лѣто отъ бытiя 7212, а отъ Рож. Христова 1704, м̌сяца Iюлiа 7, Чтенія къ
Императорскомъ обществѣ исторіи и древностей россійскихъ при Московскомъ
университетѣ, IV, октябрь – декябрь, (1861).
Божанска литургија св. апостола и јеванђелисте Марка,
http://novisrbljak.narod.ru/PDF_files/Liturg/Lit_ap_Marka_srb.pdf прегледано:10.8.2013.
Божанствене Литургије, превео архимандрит Ј. Поповић, Београд 1978.
Герман, Цариградски, Историја цркве и мистичко созерцање, Београд 2008.
Јевтић, Атанасије, Стари српски служевник, Требиње–Врњци 2012.
Јевтић, Атанасије, Христос нова Пасха, књ. 2, Београд–Требиње 2007.
Јевтић, Атанасије, Христос Нова Пасха, књ. 3, Београд–Требиње 2008.
Јевтић Атанасије, Христос Нова Пасха, књ. 4, Београд–Требиње 2009.
Jеротеј, Рачанин: „Путовање ка граду Јерусалиму“, Рачански зборник, 6,
Бајина Башта 2001, 73–103 (ур. С. Рогић).
Новаковић, Стојан, Прилози к историји српске књижевности. VI Јеротија
Рачанина пут у Јерусалим 1704. год., Гласник СУД, ХХХI (1871).
Стаматовић, Павле, Сербско у Ерусалимь путованѣ 1704. године. (Из
старогь рукописа), Сербска пчела или Новый цвѣтникъ 12, за годину 1841, (1841).
Стојановић, Љубомир (ур.), Стари српски записи и натписи, књ. 1, Београд 1902.
Литература
Алимпић, Димитрије, Наш први путописац, Воља 6 (1928).
Балашов, Николај, Литургијска обнова,
http://www.verujem.org/pdf/balasov_liturgijska_obnova.pdf прегледано 27. 6. 2013.
Богдановић, Димитрије, Инвентар ћирилских рукописа у Југославији (XI–
XVIII века), Београд 1982.
Бошков, Мирјана, Хронографи и писарска традиција Рачана, Зборник
Матице српске за књижевност и језик 36 (1988).
Грицкат, Ирена: „Језик српских путописа из XII и с почетка XVIII века“,
САНУ, Зборник историје књижевности, Одељење језика и књижевности 10, Београд
1976, 297–322 (ур. В. Ђурић).
Гроздановић-Пајић, Мирослава, Посебан тип воденог знака „грб са кулом“ у
неколико рукописа с краја XVII и прве четвртине XVIII века, Археографски прилози 2
(1987).
Глубцов, Александръ, Историческое объяснение обрядов литургии,
Богословский вестник, т. 2, 7/8 (1917).
Давидов, Динко: „Рачани“, Рачански зборник 16, Бајина Башта 2011, 117–121
(ур. С. Рогић).
Дмитриевский Алексей. Богослужение Страстной и Пасхальной седмиц во
св. Иерусалиме в IX–X вв. Казань, 1894.
Дмитриевский, Алексей, Великая суббота в святогробском храме,
Руководство для сельских пастырей 14. (1902).
Дмитриевский Алексей, Начало утрени в первый день Пасхи и крестный ход
кругом храма пред этим началом , Руководство для сельских пастырей 11 (1885).
Живојиновић, Слободан, Рача украј Дрине, Београд 1974.
Игњић, Стеван, Манастир Рача, Ужице 1997.
Јевтић, Атанасије, Предавања о литургији, Жича, 2008.
Јовановић, Томислав: „О путопису „Путовање ка граду Јерусалиму“ Јеротеја
Рачанина“, Рачански зборник 6, Бајина Башта, 2001, 71–72 (ур. С. Рогић).
Јовановић, Томислав: „Спасење грешних у препису Агапија Ландоса“, у
Спасење грешних, том 2, Бајина Башта, 2012, 499–518 (ур. С. Рогић).
Катзиба, Агнеш, Једна карактеристична одлика рачанских рукописа,
Зборник Матице српске за филологију и лингвистику, XXXVIII/1 (1995).
Маринковић, Боривоје: „Одломци трагања за Рачанима и традицијом о
Јеротеју Рачанину“, Рачански зборник 13, Бајина Башта 2008, 77–124 (ур. С. Рогић).
Матеос, Хуан, Развитие византийской Литургии,
http://kiev-orthodox.org/site/english/639/в прегледано 25. 6. 2013.
Милеуснић, Слободан: „Рачани у Великој Сеоби“, Рачански зборник 2,
Бајина Башта 1997, 50–61 (ур. Слободан Рогић).
Мирковић, Лазар, Хеортологија, Београд 1961.
Момировић, Петар, Старе рукописне српскословенске књиге у Срему, Грађа
за проучавање споменика културе Војводине 8/9 (1978/79).
Мошин, Владимир, Јужнословенски текстови „Сказанија о Индијском
царству“, Прилози за књижевност, језик, историју и фолклор 32 (1966).
Муретов, Сергей, Чин проскомидии в греческой Церкви с XII до половины XIV
века (до патриарха Филофея) // Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения. М (1894).
Муретов, Сергей, Чин проскомидии в Русской Церкви с XII по XIV вв. (до
митрополита Киприана †1406), Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения. М (1894).
Муретов, Сергей, Последование проскомидии, великого входа и причащения в
славяно-русских Служебниках XII–XIV вв. Чтения в Обществе любителей духовного
просвещения М (1897).
Николајевић, Василије, Велики типик, Београд 1984.
Ракић, Зоран, Христифор Рачанин и скрипторијум манастира Раче“,
Даница: српски народни илустровани календар 17, Београд 2009–2010, 441–452 (ур.
М. Матицки).
Руварац, Димитрије, Манастир Рача и Беочин, Споменик СКА, XXXIII 30,
(1898).
Руварац, Димитрије, Манастир Беочин, Сремски Карловци 1924.
Симић, Прибислав, Романов типик, Краљево 2010.
Скерлић, Јован, Српска књижевност у XVIII веку, Београд 1923.
Страњаковић, Драган, Манастир Рача, Београд 1930.
Стојановић, Љубомир, Каталог рукописа и старих штампаних књига,
збирка краљевске академије, Београд 1901.
Тафт, Роберт, Византијски обред, http://www.verujem.org/teologija/taft.html
прегледано 20. 6. 2013.
Published
2013-05-05
Section
Articles
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
