СТАРАЦ ЈОСИФ ИСИХАСТА И ПОЈАМ ТЕРЦИЈАЛНЕ ИДЕНТИФИКАЦИЈЕ
Abstract
У раду се из угла психоаналитичке теорије трага за ближим
разумевањем тиховања које је практиковао старац Јосиф Исихаста. Објашњено је
схватање појмова субјекат, тело, тензија и молитва. Такође, доведени су у везу
Јосифово разумевање аскетске праксе, са традицијом европске феноменологије Мерло-
Понтија и Лакановим схватањем настанка и развоја личности које се темељи на
његовом разумевању стадијума огледала. У раду је уведен појам терцијална
идентификација (надовезујући се на Лаканову примарну и секундарну идентификацију)
у функцији ближег разумевања дубоке молитве као процеса који се одиграва у смеру
супротном од смера субјкектовог ступања у стадијум огледала.
T
References
Вулевић, Г. (2009): Развојна психопатологија, необјављена скрипта. Београд.
Gregory of Nyssa (1978): The Life of Moses. New York: Paulist Press.
Јевремовић, П. (1998): Психоанализа и онтологија. Београд: Завод за уџбенике
и наставна средства.
Јевремовић, П. (2000): Лакан и психоанализа. Београд: Плато, 81–126.
Јевремовић, П. (2011): Патрологија у огледалу херменеутике. Београд:
Отачник.
Lacan, J. (2006): The Function and Field of Speech and Language in Psychoanalysis,
Ecrits. New York: W. W. Norton & Company, 197–268.
Lacan, J. (2006): The Mirror Stage as Formative of the I Function as Revealed in
Psychoanalytic Experience, Ecrits. New York: W. W. Norton & Company, 93–100.
Lacan, J. (2006): Science and Truth, Ecrits. New York: W. W. Norton & Company,
726–745.
Lacan, J. (2006): Seminar on "The Purloined Letter", Ecrits. New York: W. W.
Norton & Company, 6–48.
Lacan, J. (1962–1963): Anxiety. The seminar, Book X.
Lacan, J. (1955–1956): Psychoses. The seminar, Book III.
Мајендорф, Ј. (1983): Свети Григорије Палама и православна мистика.
Београд: Православни Богословски факултет, Хиландарски фонд.
Мерло-Понти, М. (2012): Видљиво и невидљиво. Нови Сад: Академска књига.
Платон (2012): Писма. Београд: Тенеси, 33–67.
Richardson. J. W. (1974): Heidegger: Through Phenomenology to Trought. Martinus
Nijhoff, The Hague.
Sandler, J. (1989): Projection, Identification, Projective Identification. London:
Karnac Book, , 1–64.
Свети Григорије Палама (2012): „О божанским енергијама“, Догматске и
вероисповедне расправе. Нови Сад: Беседа, , 73–130.
Свети Григорије Палама (2012): Слова у одбрану светих исихаста. Нови Сад:
Беседа.
Старац Јосиф Исихаста (2011): Изложење монашког опита. Београд:
Задужбина Светог манастира Хиландара.
Старац Јефрем Филотејски и Аризонски (2014): Мој старац, Јосиф Исихаста.
Београд: Библиотека Очев дом.
Фројд, С. (2003): Параноја и хомосексуалност. Београд: Чигоја.
Хегел, Г. W. Ф. (1974): Феноменологија духа. Београд: Београдски издавачко-
графички завод, редакција „Култура“.
The Ascetical Homilies of Saint Isaac the Syrian. Holy Transfiguration Monastery,
Boston, 2011.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
