ОДНОС ПРОТОЛОГИЈЕ И ЕСХАТОЛОГИЈЕ ПО ЕКЛИСИОЛОГИЈУ: ОНТОЛОШКИ ХОД ЦРКВЕ У ИДЕНТИТЕТСКОЈ ВИЗУРИ СЕНКА-ИКОНА-ИСТИНА
Abstract
У овом раду разматрамо питање идентитета Цркве у перспективи
односа протологије и есхатологије, уз помоћ светомаксимовског методолошког кључа
онтолошког хода од сенке, преко иконе ка истини. Први део рада анализира питање
идентитета еклисијалног бића, постављено у дијалектички однос ‘протологија-есхато-
логија’. Даљи смер рада условљен је начелом онтолошке и еклисиолошке методологије
Светог Максима Исповедника, те је најпре реч о старозаветној еклисиологији, затим
новозаветној еклисиологији и патристичким сведочанствима есхатолошке утемељено-
сти речи о Цркви. Последњи део рада анализира синтагму ’Тајна Христова’ у опусу Све-
тог Максима која интегрише есхатолошку поставку старозаветне и новозаветне екли-
сиологије. Назначени моменти истраживања теже да одговоре на суштинско питање
рада: које су последице односа протологије и есхатологије по реч о Цркви.
References
Άγιος Κύριλλος επίσκοπος Ιεροσολύμων (1857): Catechesis XVIII – De carnis
resurrectione, in: Opera omnia, Jacques-Paul Migne ed., Patrologia Graeca XXXIII, Paris:
Imprimerie Catholique.
Ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος (1958): Πρός Σμυρναίους, Πρός Φιλαδελφείς, Πρός
Ἐφεσίους, Πρός Τραλλιανούς, in: Ignace d’Antioche: Lettres et Martyre de Polycarpe de
Smyrne, Camelot Pierre Thomas ed., Sources Chrétiennes 10, Paris: Cerf.
Augustini (1865): Epistola XCIII, in: Opera omnia, Jacques - Paul Migne ed.,
Patrologia latina 33, Paris: Imprimerie Catholique.
Cyprianus Carthaginensis (2006): Epistola ab Jubianum, in: Cyprien de Carthage,
L’Unite de l’Eglise, Poirier Michel ed., Sources Chrétiennes 500, Paris: Cerf.
Cyrillus Alexandrini (1864): Homiliae diversae, in: Opera omnia, Jacques - Paul
Migne ed., Patrologia Graeca 77, Paris: Imprimerie Catholique.
Διδαχὴ τῶν δώδεκα ἀποστόλων (1978), in: La Doctrine des douze apotres (Didache),
Rordorf, Wolf ed., Sources Chrétiennes 248, Paris: Cerf.
Gregorii Nysseni (1863): De Vita Moysis, in: Opera omnia, Jacques - Paul Migne ed.,
Patrologia Graeca 44, Paris: Imprimerie Catholique.
Gregorii Nysseni (1863): Adversus Macedonianos, in: Opera omnia, Jacques - Paul
Migne ed., Patrologia Graeca 45, Paris: Imprimerie Catholique.
Gregorii Theologi (1858): Oratio XLV, in: Opera omnia, Jacques - Paul Migne ed.,
Patrologia Graeca 36, Paris: Imprimerie Catholique.
Gregorii Theologi (1974): Oratio XXVIII, XXX, XXXI, in: Gregoire de Nazianze:
Discours 27-31. Gallay Paul ed., Sources Chrétiennes 250, Paris: Cerf.
Gregorii Theologi (1990): Oratio in Penticosten, Oratio XLI, in: Gregoire de
Nazianze: Discours 38-41, Moreschini Claudio ed., Sources Chrétiennes 358, Paris: Cerf.
Gregorii Theologi (1995): Oratio XII, in: Gregoire de Nazianze: Discours 6-12,
Calvet-Sebasti Marie-Ange ed., Sources Chrétiennes 405, Paris: Cerf.
Ἐπιστολὴ πρὸς Διόγνητον (1951), in: A Diognete, Marrou Henri ed., Sources
Chrétiennes 250, Paris: Cerf.
Joannis Chrysostomi (1862): In Epistolam ad Hebraeos, in: Opera omnia, Jacques -
Paul Migne ed., Patrologia Graeca 62, Paris: Imprimerie Catholique.
Justinus Philosophus et Martyr (2006): Apologia prima pro Christianis, in: Apologie
pour les chretiens, Munier Charles ed., Sources Chrétiennes 507, Paris: Cerf.
Maximi Confessoris (1857): Scholia in Libri De ecclessiastica hierarchia, in: Opera
omnia, Jacques - Paul Migne ed., Patrologia Graeca 4, Paris: Imprimerie Catholique.
Maximi Confessoris (1863): Capita Theologiae et Oeconomiae, Orationis Dominicae
expositio, in: Opera omnia, Jacqeus - Paul Migne ed., Patrologia Graeca 90, Paris: Imprimerie
Catholique.
Maximi Confessoris (1863): Ambiguorum libri, in: Opera omnia, Jacques - Paul Migne
ed., Patrologia Graeca 91, Paris: Imprimerie Catholique.
Maximi Confessoris (1990): Quaestiones ad Thalassium, in: Opera omnia, Laga Carl
and Carlos Steel eds., Corpus Christianorum Series Graeca 22, Turnhout: Leuven University
Press.
Maximi Confessoris (2011): Mystagogia, in: Opera omnia, Boudignon Christian ed.,
Corpus Christianorum Series Graeca Opera 69, Turnhout: Leuven University Press.
Nicephori Constantinopolitani Archiepiscopi (1863): Antirrheticus, in: Opera omnia,
Jacques - Paul Migne ed., Patrologia Graeca 100, Paris: Imprimerie Catholique.
Nicholaos Cabasilas (1943): Liturgiae Expositio, in: Nicolas Cabasilas, Explication de
la divine liturgie, Salaville Sévérien et al eds., Sources Chrétiennes 004 bis, Paris: Cerf.
Origenis (1862): In Librum Jesu Nave, in: Opera omnia, Jacques - Paul Migne ed.,
Patrologia Graeca 12, Paris: Imprimerie Catholique.
Ποιμήν τοῦ Ερμά (1958): Παραβολὴ θ’, in: Hermas: Le Pasteur, Joly Robert ed.,
Sources Chrétiennes 53, Paris: Cerf.
Sancti Irenaei (1965): Adversus Haereses, in: Irenee de Lyon: Contre les heresies, Livre
V, Rousseau Adelin ed., Sources Chrétiennes 152, 153, Paris: Cerf.
Theodorus Studita (1860): Antirrheticus, in: Opera omnia, Jacqes - Paul Migne ed.,
Patrologia Graeca 99, Paris: Imprimerie Catholique.
Литература
Васиљевић, Максим (2015): Човек заједнице у Христу - „Учествовање у Богу” у
богословској антропологији Светог Григорија Богослова и Светог Максима Исповедни-
ка, Лос Анђелес: Sebastian Press.
Вујаклија, Милан (1970): Лексикон страних речи и израза, Београд: Просвета.
Зизијулас, Јован (2001): Еклисиолошке теме, прев. С. Јакшић, прев., Нови Сад:
Беседа.
Зизијулас, Јован (2008): „Рана хришћанска заједница“, Видослов 42, 14, 28-40.
Зизијулас, Јован (2016): „Тајна Цркве и Тајна Свете Тројице”, у: Златко Матић
прир., Православна еклисиологија - Реч о Цркви пред изазовима трећег миленијума, Пожа-
ревац: Одбор за просвету и културу Епархије браничевске, 85-101.
Зизијулас, Јован (2017): „Место и улога епископа у светој Евхаристији”, Сабор-
ност - теолошки годишњак 11, 63-72.
Зизијулас, Јован (2020а): „Допринос православне Цркве свету током протеклих
две хиљаде година”, у: Златко Матић прир., Саборност - антологијски избор (1995-2020)
- Допринос митрополита Јована Зизијуласа, Пожаревац: Одбор за просвету и културу
Епархије пожаревачко-браничевске, 3-23.
Зизијулас, Јован (2020b): „Идентитет Цркве”, у: Златко Матић прир., Саборност
- антологијски избор (1995-2020) - Допринос митрополита Јована Зизијуласа, Пожа-
ревац: Одбор за просвету и културу Епархије пожаревачко-браничевске, 67-85.
Зизијулас, Јован (2020c): „Евхаристија и Царство Божје”, у: Златко Матић прир.,
Саборност - антологијски избор (1995-2020) - допринос митрополита Јована Зизијуласа,
Пожаревац: Одбор за просвету и културу Епархије пожаревачко-браничевске, 217-291.
Јевтић, Атанасије (2004): Христос - Алфа и Омега, Врњци - Требиње: Манастир
Тврдош и братство Светог Симеона Мироточивог.
Мајендорф, Јован (2008): Живо Предање, прев. К. Кесић, Крагујевац: Каленић.
Мидић, Игнатије (2008): Биће као есхатолошка заједница, Пожаревац: Одбор за
просвету и културу Епархије браничевске.
Мидић, Игнатије (2017а): „За један другачији начин постојања”, Саборност –
теолошки годишњак 11, 13-62.
Мидић, Игнатије (2017b): „Стари Завет је сенка, Нови Завет је икона, а истина је
стање Будућег века - Протолошка и есхатолошка онтологија”, Саборност - теолошки
годишњак 11, 73-90.
Мидић, Игнатије (2020а): „О саборности Цркве”. у: Златко Матић прир., Сабо-
рност - антологијски избор (1995-2020) - Допринос епископа браничевског Игнатија
(Мидића), Пожаревац: Одбор за просвету и културу Епархије пожаревачко-браничевске,
171-187.
Мидић Игнатије (2020b): „Литургијом се гради Царство Божје”, у: Златко Матић
прир., Саборност - антологијски избор (1995–2020) - Допринос епископа браничевског
Игнатија (Мидића), Пожаревац: Одбор за просвету и културу Епархије пожаревачко-
браничевске, 271-297.
Мидић, Игнатије (2020c): „Есхатон као узрок постојања Цркве”, у: Златко Матић
прир., Саборност - антологијски избор (1995-2020) - Допринос епископа браничевског
Игнатија (Мидића), Пожаревац: Одбор за просвету и културу Епархије пожаревачко-
браничевске, 297-327.
Перишић, Владан: (2012): Игњатије Антиохијски - епископ-мученик-богоносац,
Београд: Инситут за Теолошка истраживања Православног богословског факултета.
Петровић, Предраг (2008): „Богослужбена природа црквених служби, 2. део”,
Саборност 12, 1-2, 21-35.
Ћосић, Павле (2008): Речник синонима, Београд: Корнет.
Шмеман, Александар (2007): Евхаристија, Манастир Хиландар: Хиландарски
путокази.
Balthasar, Hans von Urs (2003): Cosmic Liturgy: Universe According to Maximus the
Confessor, New York: Ignatius Press.
Cerfaux, Lucien (1960): The Church in the Theology of St. Paul, New York: The
Catholic Biblical 22.
Chadwick, Henry (2002): The Church in Ancient Society: From Galilee to Gregory the
Great, Oxford: Oxford University Press.
Ferguson, Everett (2014): The Early Church at Work and Worship, vol. II, Cambridge:
James Clarke & Co.
Gowen, E. Donald (1998): Eschatology in the Old Testament, Edinburgh: T&T Clark.
Grant, M. Robert (1964): The Apostolic Fathers: A New Translation and Commentary,
New York: Thomas Nelson & Sons.
Horbury, William (1997): „Septuagintal and New Testament Conceptions of the
Church”, in: Marius Bockmhehl et. al eds., A Vision for the Church: Studies in Early Christian
Ecclesiology in Honour of J. P. M. Sweet, Edinburgh: T&T Clark, 1-19.
Hovorun, Cyril (2016): „Does Primacy Belongs to the Nature of the Church”, in: John
Chryssavgis ed., Primacy in the Church - The Office of Primate and the Authority of Councils,
vol. 2, New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 511-531.
Јеdin, Hubert (1978): Velika povijest Crkve, vol. I, Zagreb: Kršćanska sadašnjost.
Kariatlis, Philip (2012): „Affirming Koinonia Ecclesiology: An Orthodox
Perspective”, Phronema 27, 1, 51-66.
Louth, Andrew (2013): „The Eastern Orthodox Ecclesiology”, приступљено: 01. 09.
2023, https://afkimel.files.wordpress.com/2019/02/313016155-andrew-louth-eastern-orthodoxeschatology.
Lust, Johan, et al (2003): A Greek-English Lexicon of the Septuagint, Stuttgart:
Deutsche Bibelgesellschaft, 2003.
Selby, L. B. Christine (2022): Who am I? Understanding Identity and the Many ways
We Define Ourselves, California-Denver: Greenwood.
Snyder, G. F (1968): „The Text and Syntax of Ignatius Προς Εφεσιους 20:2”, Vigiliae
Christianae, 22, 1, 8-13.
Zizioulas, John (2010): The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and
the World Today, Alhambra: Sebastian Press Western American Diocese of Serbian Orthodox
Church in collaboration with The Institute for Theological Research in Belgrade.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).