ДАР ЉУБАВИ БОЖИЈЕ СТВОРЕНОМ ЧОВЕКУ: ТУМАЧЕЊЕ ИЗРАЗА τὸ φίλτρον КЛИМЕНТА АЛЕКСАНДРИЈСКОГ
Abstract
У раду се разматра један интересантан аспект антрополошке
мисли Климента Александријског. Ради се о Климентовом схватању и разумевању благо-
датног дара љубави Божије створеном човеку, са посебним освртом на тумачење реле-
вантног израза τὸ φίλτρον. Бог је љубав и Он Себе несебично дарује човеку, да би могао да
учествује и заједничари у божанском љубавном начину постојања. Климент експли-
цитно наводи да је човек јединствен и вољен од Бога и као такав је, засигурно, вредан и
достојан Бога и љубави Његове. Рад разматра сусрет силазеће љубави Божије и узлазеће
љубави човекове. Ради се о узајамној љубави, о љубави Бога према човеку и љубави човека
према Богу. Реч је о љубави која иде у оба смера, али увек има исходиште у човекољу-
бивом Богу, који је дарује богољубивом човеку. Климент у дијалошком тону истиче и
наглашава круцијални однос божанске љубави и човекове пријемчивости на исту. У свему
овоме, свакако да посебну улогу има неизоставни и спасавајући Божији љубавни дар
човеку, који Климент Александријски карактеристично назива – τὸ φίλτρον.
References
Примарни извори
Григорије Ниски (2016): Догматски списи 1, прев. С. Јакшић. Нови Сад: Беседа.
Γρηγορίου Νύσσης, Περὶ κατασκευῆς ἀνθρώπου. PG 44, 125-256.
Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Ὑπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Ἐφεσίους Ἐπιστολὴν. PG 62, 9-176.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως, Λόγος προτρεπτικὸς πρὸς Ἕλληνας. PG 8, 45-245.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως, Παιδαγωγὸς. PG 8, 247-684.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως, Οἱ Στρωματεῖς. PG 8, 685 – PG 9, 602.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως, Τίς ὁ σωζόμενος πλούσιος; PG 9, 603 – 652.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως (1992): Ἄπαντα τὰ ἔργα 1, ΕΠΕ 112, μεταφράσις Παναγιώτη
Κ. Χρήστου. Θεσσαλονίκη: Πατερικαί ἐκδόσεις „Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς“.
Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως (1996): Ἄπαντα τὰ ἔργα 4, ΕΠΕ 129, μεταφράσις Ἰγνάτιο
Σακαλή. Θεσσαλονίκη: Πατερικαί ἐκδόσεις „Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς“.
Максим Исповедник (2017): О разним недоумицама, прев. С. Јакшић. Нови Сад:
Беседа.
Максим Исповедник (2020): Догматски и полемички списи. Посланице, прев. С.
Јакшић. Нови Сад: Беседа.
Секундарна литература
Behr, John (2000), Asceticism and Anthropology in Irenaeus and Clement. Oxford
Early Christian Studies, Oxford: University Press.
Вишеславцев, Борис (2007): Вечно у руској философији, прев. Д. Аранитовић.
Београд: Логос.
Γιανναρᾶς, Χρῆστος (1999): Τὸ ρητὸ καὶ τὸ ἄρρητο. Τὰ γλωσσικὰ ὅρια ρεαλισμοῦ τῆς
μεταφυσικῆς. Ἴκαρος.
Δημητροπούλου, Παναγιώτου Χ. (1954): Ἡ ἀνθρωπολογία τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου.
Ἀθῆναι.
Евдокимов, Павле (1993): „Луда“ љубав Божја. Манастир Хиландар: Света Гора
Атонска.
Φαράντου, Μέγα (1971): Περί δικαιοσύνης Κλήμεντος Ἀλεξανδρέως. Συστηματικὴ
ἔρευνα εἰς τὸ ἔργον Κλήμεντος τοῦ Ἀλεξανδρέως. Ἀθῆναι.
Χρήστου, Παναγώτη Κ. (1991): Ἑλληνική Πατρολογία. Γραμματεία τῆς περιόδου τῶν
διωγμῶν. Τομος Βʹ. Θεσσαλονίκη: Ἐκδοτικός οἴκος Κυρομάνος.
Νικολάου, Θεοδώρου ΣΤ. (1981): Ἡ ἐλευθερία τῆς βουλήσεως καὶ τὰ πάθη τῆς ψυχῆς
κατὰ Κλήμεντα τὸν Ἀλεξανδρέα. Θεσσαλονίκη.
Јевтић, Атанасије (2015): Патрологија. Црквени Оци и писци прва три века
историје Цркве. Књига прва. Београд –Требиње - Лос Анђелес: Епископије Захумско-
Херцеговачка и Западно-Америчка. Православни Богословски факултет Београдског уни-
верзитета.
Karavites, Peter (Panayiotis) (1999): Evil, Freedom and the Road to Perfection in
Clement Alexandria. Leiden-Boston-Köln: Brill.
Керн, Кипријан (2012): Антропологија Светог Григорија Паламе, прев. Ђорђе
Лазаревић. Краљево: Епархија Жичка.
Krstić, Danilo (2012): On Divine Philanthropy. From Plato to John Chrysostom, edited
by Bishop Maxim Vasiljević. Los Angeles: Sebastian Press.
Lilla, Salvatore R. C. (1971): Clement of Alexandria. A Study in Christian Platonism
and Gnosticism. Oxford University Press.
Μαντζαρίδη, Γεωργίου (1991): Χριστιανική ἠθική. Θεσσαλονίκη: Ἐκδόσεις Π.
Πουρναρᾶ.
Μαστρογιαννοπούλου, Ἡλία (1979): Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας καὶ ὁ ἄνθρωπος.
Ἀθῆναι: Ἐκδόσεις „Ζωης“.
Μπαμπινιώτη, Γεωργίου Δ. (1998): Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας, μέ σχόλια γιά
τή σωστή χρήση τῶν λέξεων. Ἀθήνα: Κέντρο λεξικολογίας.
Osborn, Eric (2005): Clement of Alexandria. New York: Cambridge University Press.
Παπαδοπούλου, Στυλιανοῦ Γ. (1982): Πατρολογία. Τόμος Α΄. Ἔκδοση Βʹ. Ἀθήνα.
Пападопулос, Стилијан Г. (2012): Од Апостолских ученика до Никеје.
Патрологија I: Увод, II и III век. Београд: ПБФ.
Перић, Дражен Н. (2015): Теме хришћанске антропологије. Књига I. Прилози за
ранохришћанску антропологију прва два века. Београд: Православни богословски факул-
тет. Институт за теолошка истраживања.
Πουρναράς, Νικ. Σ. (1981): Ἡ γνῶσις τοῦ Θεοῦ ἐν σχέσει πρός τήν σωτηρίαν κατὰ
Κλήμεντα τὸν Ἁλεξανδρέα. Ἀθῆναι: Πουρναρᾶ.
Σκουτέρη Κωνσταντίνου Β. (1998): Ἱστορία Δογμάτων. Τόμος 1ος. Ἡ Ὀρθόδοξη
δογματική παράδοση καί οἱ παραχαράξεις της κατά τούς τρεῖς πρώτους αἰῶνες. Ἀθήνα: Ἐκδόσεις
„Διήγηση“.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
