ПОЛЕМИКА О ЗАКВАШЕННОМ И ПРЕСНОМ ЕВХАРИСТИЧЕСКОМ ХЛЕБЕ В БОГОСЛОВСКИХ СПОРАХ СЕРЕДИНЫ XI ВЕКА

  • Владислав Пузович

Abstract

В предлагаемой работе излагаются и сопоставляются богословские аргументы восточных и западных теологов XI века в связи с использованием заквашенного или пресного хлеба в святой Евхаристии. Данная проблема, явившаяся поводом для конфликта, закончившегося Великим расколом 1054 года, подробно анализировалась в сочинениях того времени. Излагая основные позиции обеих сторон, автор пытается восполнить наши, нередко очень ограниченные, знания об этом спорном вопросе, который потрясал христианскую Церковь в XI столетии.

Author Biography

Владислав Пузович

Православни богословски факултет, Београд Србија

References

Д. Глумац, Да ли је Христова последња вечера била пасхална, Богославље, VIII, 1933.
M. Jugie, Le schisme de Michel Cerulaire, Echos d' Orient, 1937.
S. Runciman, The Eastern Schism, a study of the papacy and the eastern churches during the XI and XII centuries, Oxford, 1956.
Н. Скабаланович, Византийское государство и церков в XI в., С. Петербург,
1884.
Н. Скабаланович, Византийская наука и школы в XI в., Христианское
чтение, I, С. Петербург, 1884.
В. Татакис, Византијска философија, превод В. Никчевић, Београд –
Никшић, 2002.
F. Tinnefeld, Michael I Kerullarios, patriarch von Konstantinopel (1043–1058). Kritische ϋberlegungen zu einer biographie, JÖB, 39, 1989.
V. von Falkenhausen, Untersuchungen über die byzantinische Herrschaft in Süditalien vom 9. bis ins 11. Jahrhundert, Wiesbaden, 1967.
J. M. Hussey, Church and learning in the Byzantine Empire 867-1185, New York,
1963.
J. M. Hussey, The Orthodox Church in the Byzantine Empire, Oxford, 1986.
Published
2009-07-21