ИГУМЕНИЯ ЕКАТЕРИНА - ОБНОВИТЕЛЬНИЦА СЕРБСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАШЕСТВА

  • Дејан С. Марковић
Keywords: сербское женское монашество, Свято-Богородичный Леснинский монастырь, игумения Екатерина, Хопово.

Abstract

В Сербии в начале 20 века традиция деятельности женских
монастырей была подорвана тяжелейшими историческими событиями под
Оттоманской империей. Непосредственно после Первой мировой войны не было
никаких возможностей для обновления женского монашества. Но, в это время
благодаря русским cестрам Свято-Богородичной Леснинской обители из бывшей
Холмско-Варшавской епархии пополняются сербские женские обители и обновляется
женское монашество в Сербии. Маточником для этого процесса становится
монастырь Ново Хопово, где поселилось сестринство после Октябрьской революции в
России. Для такого просветительского начала в Сербии была плодотворная почва, а
усилиями русских монахинь из Хопово в Сербии возникает большое количество новых
обителей, что фактически привело к восстановлению исчезнувшего сербского
женского монашества. Русские монахини пополняют запустевшие сербские
православные обители, восстанавливают и возобновляют там здания. В данной
работе рассматривается деятельность и история Свято-Богородичной Леснинской
обители, первой игумении Екатерины (в миру графини Ефимовской Е.Б.), ее
просветительской и миссионнерской деятельности, что привело к восстановлению
сербского женского монашества и его последующему росту.

References

Арсеньев, А. (1994).Руска интелигенција у Војводини. Културни, просветни и
привредни оквири делатности, Руска емиграција у српској култури XX века: зборник
радова, Том 1, Београд.
Арсеньев, А. (1999). Арсеньев А.Б. / Под редакцией В.Б. Кудрявцева, У
излучины Дуная: Очерки жизни и деятельности русских в Новом Саду, Москва: Русский
путь. - 207 стр.
Breje (1976).Breje, Luj. Vizantijskacivilizacija, Nolit: Beograd, Biblioteka
Književnost i civilizacija. - 550.
Гатало и Еремич (2007). Гатало, А. и Јеремић, Ј. Света срска гора, Монаштво,
у: Фрушка Гора, Београд.
Епископ Николай (1983). Николај, Велимировић. Сабрана дела, књига 11,
Хилместир / Собрание сочинений. Хилместир, Кн. 11.
Монахиня Таисия (1992).Свято-Богородичный монастырь во имя Леснинской
иконы Божией Матери. Русское Православное женское монашество XVIII – XX вв.
Издание Троице-Сергиевой Лавры. (Напечатанопо: Russian Orthodox Womens’
Monastcism of the 18-20 Centuries by Nun Taisia. Издание Свято-Троицкого монастыря.
Джоджанвилль. H.I. США. 1985).
Манухина Т. Н. (1947). Георгиевский Митрополит Евлогий. Путь моей жизни.
Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), YMCA-PRESS, Париж. - 679.
Мрдженович (2016). Мрђеновић, Драги. Прва српска игуманија после средњег
века / монахиња Теодора (Васић), Монастырь введения Пресвятой Богородицы, Белград:
Издательство Скенер студио. - 112 стр.
Наука чудес. Святитель Николай Сербский (Велимирович). Издатель:
Паломник, 2011. - 400 стр.
Ирина Чернуха (2015).Леснинский монастырь и его ялтинское убежище.
Интервью с ведущим научным сотрудником Алупкинского государственного дворцово-
паркового музея-заповедника А.А. Галиченко, настоятелем храма св. Иоанна Златоуста
О. Владиславом и сотрудниками Ливадийского дворца-музея. www.oldyalta.ru/hramy.
Кашич (1974). Кашић, Д. Школе и учитељи. Историја школе и образовања код
Срба, Београд.
Кончаревич (2007). Кончаревић, Ксенија. Рускао монаштво у егзилу.
Православље. Београд, 15. децембар 2007, № 978, 22-25.
Кончаревич (2010). Кончаревић, Ксенија. Утицај руске миграције на обнову и
развој српске монашке духовности. У Зборнику: Српска теологија у двадесетом веку:
истраживачки проблеми и резултати, књ. 7, Београд: Институт за теолошка
истраживања, 36-47.
Попович (1925). Поповић, Јустин. О њој - необичној Рускињи међу нама
обичнима. Хришћански живот, IV, 12, 543-547.
Попович (1927). Поповић, Јустин. Из апокалипсиса наших дана. Хришћански
живот, VI, 10-12, 209-243.
Радович (1963). Радовић, Ристо. Историја српског женског монаштва,
Београд: Гласник СПЦ, 1, 20-27.
Радович, Войнович (1971). Радовић, Амфилохий и Војиновић, ХризостомОбнова
и развој женског монаштва, Годишњак СрпскеПравославнеЦркве 1920-1970:
Споменица о 50-годишњици васпостављања српске патријаршије, Београд, 333-343.
Семенов В.И. (1998).Идеи С.А. Рачинского как основа создания
гуманистических воспитательных систем сельских школ, в сборнике Гуманистические
воспитательные системы вчера и сегодня (в описаниях их авторов и исследователей).
Редактор-составитель Е.И. Соколова / Под общей редакцией Н.Л. Селивановой. Москва:
Педагогическое общество России.
Сибинович (1994). Сибиновић, Миодраг. Руска емиграција у српској култури
XX века - значај, оквири и перспективе проучавања. Руска емиграција у српској култури
XX века: зборник радова, Том 1, Београд.
Средоевич (2013). Средојевић, Александар. Патријарх српски Димитрије
Павловић (1920-1930), докторска дисертација. Београд: Филозофски факултет.- 726.
Суботич (1996). Суботић, Драган. Епископ Николај и православни богомољачки
покрет, Нова Искра, Београд.
Черкасов-Георгиевский В. (2003). Русский храм на чужбине. Глава 7.
Нормандская обитель (Леснинский монастырь во Франции). Издательство:
«Паломникъ». -287.
Чиркович (1974). Ћирковић, Сима. Учитељи и училишта, Историја школе и
образовања код Срба. Београд: Историјски музеј Србије.



Источники



Тарасев, А. (2008). Руски духовници-обновитељи српског манастира. Ариље:
Светосавска омладинска заједница.
Петкович, С. (1930). Српски женски манастир Кувеждин. Сремски Карловци.
Петкович, С. (1930). Руски женски манастир у Љесни. Братство: Сарајево. № 9.
141-144.
Published
2019-10-10